但是要想凝聚出太初一氣要何等的艱難，只要能夠凝聚出一滴液態的太初一氣，就等夠讓谷天賜修煉到御氣境時，與同等境界的千百人打鬥，都不會出現真氣枯竭的現象。

現在谷天賜也是不太可能凝聚出液態的太初一氣，那需要的元氣太為龐大，不過，如果他能夠把太初氣旋凝練出來，那倒是可以用太初氣旋凝練出稀薄的太初一氣。

谷天賜現在全身每一個氣孔都在感受著空氣中游離的元氣，與虛妄聖體的修煉方法完全相反，虛妄聖體是需要閉緊全身氣孔，全靠自身的氣血去衝擊穴道；而凝練太初氣旋，則需要儘可能大的張開身體氣孔，去吸收外界的元氣。

谷天賜慢慢的吸收著外界的元氣，透過全身脈絡往丹田處匯聚，由於谷天賜的身體已經被那種神秘能量改造過，體內的雜質比普通人要少上無數倍，所以谷天賜吸收元氣的速度也比平常人快上數倍。

只見谷天賜猶如一個聚風口，周圍的元氣都呈線狀往谷天賜匯聚，這現象若是讓其他人看到的話，一定會以為谷天賜是一個隱世不出的氣功高手，實際上，谷天賜是第一次修煉氣功。

若谷天賜能夠內視的話，就會看到，自己的體內，四面八方的氣流都朝著丹田匯聚，而且速度越來越快，若是換了他人，那丹田早就會被撐爆的。

但是谷天賜的丹田內還有種有意未盡的感覺，像是吸收這些元氣還引不起丹田的一點興趣，現在谷天賜就感覺到自己的丹田沒有一點脹痛的感覺，甚至連一點反應都沒有。

若是照這樣下去，想凝聚太初氣旋，更本就是做夢。

本來，就算是以谷天賜，照這樣的速度吸收元氣，也能夠在丹田內形成太初氣旋的，但是，在谷天賜的丹田被那神秘能量改造變大之後，那丹田所能容下的元氣就變的異常的多了，導致現在谷天賜以如此速度將元氣匯入丹田，卻像是石沉大海一樣，在丹田內驚不起一絲波瀾。

不過谷天賜並不感到意外，如果就這麼容易的就能夠形成太初氣旋的話，那這混源一氣的修煉功法就沒有資格和虛妄聖體的修煉功法同時出現在那本書中了。

開始吧！

心裡默唸道，谷天賜眉心一正，終於開始真正的凝聚太初氣旋了。

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第十七章 窺氣八重境　【四千字大章】

是的，谷天賜剛才只是想先用元氣潤澤一下自己的脈絡和丹田，自己是第一次修煉氣功，首先需要讓自己的身體能夠適應元氣的注入，不然，在修煉的時候，很有可能造成脈絡的斷裂。

谷天賜凝練太初氣旋，實際上就相當於別人從窺氣四重衝擊窺氣五重境界一樣，其他人在丹田儲氣之前，實際上已經打下了四重境界的基礎。

窺氣境，顧名思義，就是剛剛能夠窺得世間的元氣；而窺氣五重境又屬於窺氣境的一個轉折點，前四重境界，都屬於識氣的過程，就是讓自己的身體能夠熟識元氣，適應元氣。

到窺氣五重境界，自己的身體才能夠在適應元氣的基礎上，在丹田內儲存元氣，若是自己的身體沒辦法適應元氣的衝擊，那他就不可能再談儲存元氣了，若要強制儲氣，只會造成丹田破裂，元氣暴走！

而谷天賜的經脈和丹田都經過那種神秘能量的改造，所以無需再經過前四重漸進的識氣過程，可以直接就在丹田形成氣旋，儲存元氣了。

感受到自己脈絡的堅韌和丹田的浩瀚，谷天賜的鬥志越發的充盈了起來，若是這次能夠在體內凝成太初氣旋，以自己丹田的儲氣量，恐怕自己的境界直接就能連躍好幾個等級。

谷天賜重新調整了下呼吸，開始真正的在體內凝聚太初氣旋。

只見谷天賜抱守元一，雙手結成奇特的印記護于丹田部位，呼吸均勻流暢，且每次呼吸都能看到一股氣流從鼻間進出。

谷天賜這次是徹底放開心神，完全沉浸在周圍的元氣當中，感覺每次呼吸吐納都有大量的元氣進入自己的體內，雖然這些元氣頗為駁雜，但是谷天賜一點也不在乎，他唯一擔心的就是元氣數量不夠，好在耀金帝國處於靖雁大陸的中心地帶，元氣濃郁，不用擔心供給不足的問題。

漸漸的，和上次一樣，谷天賜周圍慢慢形成了肉眼可見的氣流波動，且越來越強烈，屋內的各種器具，都有一種搖搖欲墜的感覺。

谷天賜雙手間的結印也在不停的變化著，這些奇特的結印都是混源一氣在凝聚元氣時所用的，它們可以讓谷天賜更加容易的感受到周圍的元氣，儘量做到天人合一的地