反駁道。

“夜校？那是什麼？”

高谷聽到新詞，瞬間作出反應，追問。

“嘿嘿，咱這不是白天沒時間嘛？想要識字，只能晚上，所以聖人就組織了學習小組，讓一些識字的人教咱。”

參加過的工人樂呵呵笑道：“過年俺娃兒回來，作業上的不懂，問俺，俺也不知道，所以，俺就覺得應該去識字，不然都不知道怎麼跟俺娃兒聊天了。”

關於孩子的話匣子一開啟，在場的工人就你一言我一語，說起了自家的變化。

有的說的是兒女，而有的是說自己的孫輩。

高谷也注意到，很多外來的流民工人在感嘆自己來得晚了，孩子還讀不上書，只能說著羨慕的話語。

如此這般的改變，如果不是親耳聽到，高谷最多認為京城的改變就是多了那麼些建築而已。

教之則善，本無類也。

活了這麼久，高谷都沒想過這個年紀的工農，竟然還有著讀書識字的心思。

他總覺得，士農工商的概念逐漸模糊了起來，為此也有幾分憂心。

不可以其種族庶鄙而不教之，這是儒家的教育思想，可是，思想是思想，現實中，氏族閥門的興起，就是對知識的壟斷，對於農工商，都是極為鄙視。

高谷沒有作出激烈反應，因為他習慣的往深處去想。

聖人如此安排，一定有其意義，自己半百的年紀，沒有那麼膚淺。

更何況，和這些工人坐在一起，看著那一張張笑臉，為生民立命，不就是如此嗎？

“你們聽說了嗎？說是那田稅要改了，不算人頭了。”

不知是誰說了一嘴，其他人也安靜了下來，隨後問道：“你從哪裡聽說的？”

“賣報郎啊。”

那人指著不遠處的人，說道：“就在那報紙上寫著，不過說得不多，好像是朝廷有這個意思。”

“莫談國事，莫談國事！”

另一人突然就忌諱如深，陰惻惻道：“國事可不是咱們這種人可以談的。”