“它會說話？”

朱見深當即就直接震驚了，小短腿一下就邁上前去，目光緊緊盯著那八哥，道：“你說話呀。”

“恭喜發財~恭喜發財~”

被朱見深那麼一說，八哥竟然還真就開口說話。

“真會說話！”

頓時，所有孩子都興奮了起來。

“會說話的可不僅僅這鴝鵒，屋裡還有，現在是放外面透透氣，到了屋內再給你們瞧瞧。”

陳懋被一群孩子圍著，享受著那清澈且崇拜的目光，十分自豪說道：“鴝鵒出於南方，調其舌，久之，能效人言，因而也要養在屋中，免得遭了寒。”

聞言，眾人點著頭，然後跟著陳懋入了廳堂。

這廳堂中還擺放著不少鳥籠，有火爐提供著熱量，讓整個屋內的溫度維持在恆溫的狀態。

剛一坐下，陳懋就直接發問，道：“爾等可知還有什麼鳥能人言？”

這話說出口，立馬就有不少人直接舉手，這是他們在學校的習慣。

“你是徐家的徐永寧吧？你來說說。”

陳懋掃視了一番，目光定格在徐永寧身上，這個時候，那肯定不能點朱見濟，若是對方答不出來，那就尷尬了。

“黃山有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。”

徐永寧立馬起立，道：“山海經中有記載，以往也有邦國朝貢送來鸚鵡，稱五色神鳥。”

“對。”

陳懋滿意點頭，然後讓人取來一個鳥籠，道：“山海經中還記載，玄丹之山，有五色之鳥，人面有發，爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥，其所集者其國亡。”

一邊說著，陳懋伸手將籠罩給掀開，露出裡面羽毛鮮豔光滑，乃是青黃之色的小鳥。

結合陳懋之前所說的話，這不就是活脫脫的亡國之鳥嗎？

“鸚鵡爾，古人不識，以神鬼揣測這飛禽。”

看到有孩子面露緊張，陳懋立馬解釋道。

如果真信了山海經，那麼朝廷也不會接受鸚鵡這種朝貢品，自漢以來，地方就開始向朝廷上供會說話的鸚鵡，而隨著絲綢之路和大航海，這種飛禽更是受上層貴族歡迎。

惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。

體金精之妙質兮，合火德之明輝。

性辯慧而能言兮，才聰明以識機。

什麼五色之鳥，亡國之兆，那都是屁話，若真信了，那歷代皇帝早就把獻鳥之人給砍了。

華夏並無寵物的概念，在人的眼裡，寵物是物，各種動物只扮演功利性和經濟意義上的角色，可以說，不管是貓狗還是牛羊，華夏都是一視同仁的。

如果有人把這些動物當做人，那肯定是有毛病，或可稱為玩物喪志。

在大明，也有人給動物立石碑，辦葬禮，就好比一生辛勞的牛，看家護院的狗，對於人的幫助，自然會有人記得。

聽了陳懋的解釋，孩子才都安定下來，剛才聽到什麼亡國之鳥，這些孩子都被嚇到了。

他們可不是普通的小孩，對於一些忌諱那可是牢記於心。

“陳伯伯，我們想聽陳伯伯在閩地的事蹟。”

看著方向都被帶歪了，朱見濟連忙把話題給帶了出來。

“老朽能有什麼事蹟。”

陳懋擺了擺手，又嘆了口氣，道：“所謂善戰者無赫赫之功，老朽打了大半輩子的仗，光這練兵之法，就比不上神武衛，執政之策，更是比不上陛下。”

飄零半生，陳懋只感嘆自己太老，就算帶兵出征也感到無力，特別是看到範廣這些新一代，還有新式武器，戰爭的理念更是發生了巨大的變化。

“陳伯伯豈能如此說，學校之中就常常以陳伯伯的戰例，讓我等沙盤推演，永樂二十年，陳伯伯斷後於隘口埋伏，韃靼來犯時，伯伯以老弱兵力及輜重引誘韃靼軍，等到接戰時，趁機出擊，大破敵軍，並斬獲過半。”

朱見濟郎朗開口，武備學校對於大明從紅巾軍至今的大大小小戰役，都能在沙盤上推演，太過久遠的戰役，因為戰爭形勢的改變，多是以兵書教授，若是學生想推演，那就各自組織，而非學校教授。

當從一群孩子嘴裡聽到自己的事蹟，甚至是被編入教材兵書之中，陳懋突然鼻子有些發酸。

這可比任何賞賜更加讓陳懋欣慰，誰不想千古留名，可又誰能想得到，不知不覺中，自己竟然就被當成案例教授孩子了。

一下子，陳懋看這些孩子的