過程中，還要快速的確定‘三位’！一旦不能及時確定三位，不僅是製作陣法失敗，更有可能損傷修士的本命元氣！

一時間，輸出靈力的疲憊和引導本命jing血的謹慎如兩座大山，壓在李承的神識中，而在這種情況下，李承勉強集中jing神，思考著靈礦陣子的五行相生相剋之理，以及無比複雜的陣法知識，還有這母陣圖中封印的靈力，進行著極為複雜的推算，以確定三位。

第一百二十章　製作靈陣（五）

在神識力量的引導下，元氣血蛇前進的速度變慢了，漸漸停滯在第一個交匯點前。“是高一尺七寸八，南三尺八寸六，西一尺九寸二麼到底是不是這個方位？不行，不行，一旦定位，可就再也改不得，只要有一個點差一寸的距離，就是滿盤皆輸！可沒有時間了呀，要不要再重新推算一次”

最關鍵的時刻，李承動搖了。一個自信的聲音，彷彿就在大喊，快點確定三位！可另外一個動搖的聲音，卻滿是對失敗的恐懼和擔心！

其實，從一開始，李承在斷然決定製作靈陣時，在表面的決定下，就掩蓋著不自信！畢竟在以前自詡博覽群書，卻在這陣法上栽了個大跟頭！用一個詞來形容李承此時對陣法之學的心態的話，那就是se厲內荏！再沒有了絕對的自信！

沒有自信，心態不好，又怎麼成功？自信，在少不更事，沒有經歷過思想上的重大挫折的人看來，就像吃一道菜一樣，心中想吃，便拿過來，不想吃，扔掉就是了，就這麼簡單，不就是在人的一念之間麼。其實，大錯特錯，自信，的確只存在於人的思維之中，看不見，摸不著，但它從本質上來說，還是一個‘客觀事實’，是客觀事實，就有其發展規律，如一棵樹一般，有發芽、生長、茁壯、茂盛和衰落的過程。

那就是說，一個人從不自信到自信，同樣是如此，有一個過程問題，要逐漸的積累信心，最終完成從量變到質變的過程，恢復信心。

而在現實之中，我們有時聽到一些這樣的故事，某人無比的落魄，在窮困潦倒中，聽到了一個名人的演講或看了一本名人的著作，就再一次振作起來了。但這樣的故事套在每一個失敗者身上，絕對是扯淡。

有人的確因為一次演講或一本書再一次恢復了信心，但那也是在之前，無論經歷了怎樣的挫折，他的信心之火，始終沒有熄滅，而在頹廢中，信心在變強，在失敗者心中最低處掙扎，即，有了一定的量變，而書籍、著作、演講不過是一個引子，最終引導量變轉換為質變，埋在心中，甚至連他們自己的自信，最終勝利了。

所以說，自信是存在於我們心中的，可有時，他卻不完全受心的主導，它有自己的發展規律。就像一棵樹一樣，你可以澆水，你可以施肥，但你不能讓它一天成為蒼天大樹。

言歸正傳，李承不是一個書呆子，尤其在姜鳴的引導下，其實是很能隨機應變的。但在過去的近十年中，在堅持下，其靜修的時間，其毅力，都是極為驚人的。而在靜修之餘，他又閱讀了他所能找到的所有各種書籍，因此有了博覽群書之名。在原來的五行仙舍中，許多散修出身的修士對李承有些冷漠，可他們心中也承認，李承博覽群書，他們有什麼從未聽說過的，稀奇古怪的事物，去問問李承，十有仈jiu能得到答案。

因此對學習，李承自己，姜鳴和周圍的人，無形中給了他極大的自信。良好的心態是成功的一般，因此，良xing迴圈，李承閱讀了更多的書籍。

可在陣法之學上，由於方法大大的不對，當頭就是一棒，可李承仍然廢寢忘食連續學習了二十幾個晝夜，由此可見其毅力和信心了。可最終，他還是失敗了。尤其是心憂陣法之學，結果大意之下的中毒事件，在生死關頭徘徊了一番，李承強大的信心已經打破了。

在此之後，儘管在大量的靈石的堆積下，其在陣法之學上也有進步，可信心已經被打破，對自己的能力有了懷疑，再也不能回到那種信心滿滿，揮灑自如的狀態了。

而此時，在靈力的疲憊，神識力量控制的消耗，和仔細推斷陣法之學的三方面的壓力之下，心態中的缺點終於完全的爆發開來，道心裂開了一個小口子，現在，這口子有擴大的可能！李承如陷入到了心魔中一般，心中兩種思想如兩條打架的毒蛇一般，正狠狠的互相撕咬著，這樣長時間下去，必定心志受損！

其實，也沒有時間了，在jing血元氣全面激發了母陣圖後，如使用中的攻擊符紙一樣，在陣之境的氣息的加強中，黃se的母陣圖的圖紙，其邊緣，彷彿有一種無形的火在燃燒