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而霸道者,與王道對立。霸道即霸王之道;以強力、刑法統治的政策:吾說公以霸道,其意欲用之矣。同時也指君主憑藉武力、刑法、權勢等進行統治,蠻不講理,也是封建統治者統治人民的一種手段。
對於百姓而言,各人有各人的思想,沒有一定的高度,沒有更深層次的理解,缺少大局觀。有事一件事,並不一定能理解。做為一國最高領導人,只有強行去頒佈命令,讓老百姓依此而施行即可。如果都要解釋,讓百姓理解,有多少百姓能理解?又有多少百姓可以服從?
所以,霸道,就是統治的一種最佳方式。所謂的王道,也不過是在霸道外,披上一層豪華的外衣罷了。
葉天明的成長,在這一世,被全力灌輸如何作一個君王。一個好的帝王,可以外表謙虛有禮,可以兼聽兼顧,但決不能被人左右自己的思想。
這一世,處於帝王之位,葉天明遇到過各式各樣的人與問題。曾經,葉天明也想成為一個仁帝,愛民如子。但事實上,這樣並沒有取得多大的成效。葉天明需要臣子的理解,需要百姓的理解,很多的決策都實施不下去,最終導致國內一片散亂。
此時,葉天明悟了。如果按照這般固有的思想下去,那國將不國。最終會引起暴亂,使得百姓造反。
明白後,為時尚為晚。一改往昔的風格,行霸道政權。只需自己理解,下面的人按指示施行即可。百姓在葉天明的勵精圖治下,終於生活穩步上升。
當葉天明駕崩後,葉天明之名被永記史冊,成為千古一帝。
死後一刻,葉天明再次領悟,原來,這就是霸道的帝王之權。天下萬物,皆由自己一言而定。
第三世,葉天明輪迴在一個官宦家庭,爾後一步步在家族的安排下,成為一人之下,萬人之上的攝政王,最終卻被新帝加害……
第四世,輪迴在社會的最底層,終日為生活所奔波。最後因生活困苦,病入膏肓而亡……
第五世,輪迴一個商賈之家,為利而取。終因家財糾葛被人回害……
第六世,輪迴於普通家庭,平平淡淡一生,無疾而終……
第七世……
第八世……
一世又一世的輪迴,一遍又一遍的嚐盡人世百態,嚐盡的疾苦。
百年,千年。葉天明早已記不清多少世的輪迴,當葉天明離開輪迴燈的那一刻,被燈外的分身告知,古神塔內已過去了二千五餘年的時光。
葉天明點點頭。閉上雙眼不再說話,將這幾千多年的記憶融合。現在腦海中的記憶太多,已分不清哪一世是自己,哪一世又不是自己。
如果不盡快的將這些記憶融合,最終會導致葉天明的精神分裂,被自己的記憶拖垮。
時間一天又一天的過去。十幾年後,葉天明突然睜開又眼,雙眼中精光一閃,化為一道光芒射向遠方。
“原來,這便是帝王之道。”
惘
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第二百九十六章 天使降臨(上)
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時間一天又一天的過去。十幾年後,葉天明突然睜開又眼,雙眼中精光一閃,化為一道光芒射向遠方。
“原來,這便是帝王之道。”
所謂的帝王之道,就是要擁有一個心理,自己乃是天下之主。普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!是整個天下萬物的主人,所有萬物,在自己的面前,都要臣服,服從於自己的意志。
古代帝王,講的是君權神授。天子,乃是天之子,代天行使權力。融合了分身這幾千年來參悟的《至尊訣》的感悟。想要修習《至尊訣》,比古代帝王還要霸道,要有強烈的意志。並非天道之子,反而是天道之主。
任何萬物,即使天道,都是臣子,為自己所用。無論是靈氣與法則,強行納為己用,為自己調動。
這就是《至尊訣》所需求的根本意志。
明白這些,葉天明整個人的氣勢不斷的攀升,君臨天下的氣息越來越強。在葉天明的眼中,所有的事物都是渺小的臣子,俯視一切。
眼中精芒一閃。葉天明體內的功法運轉,四周的靈氣瘋狂的向葉天有狂湧而來。
修真者,是順應天道,借用道之力量。與天道之間,則是一種借貸關係。將天道與靈力借為己用。這就是需要感