聖也。

是為三界眾生而所禮之佛也！

第五百二十三集

聖佛所誕之地，萬里毫光大盛，此地在塔林之西，號稱極樂地！聖佛生於斯，長於斯，亦曾修於斯幾近萬年！

那不足駕了五彩仙雲鄰近斯地，其中有神佛大聲道：

“何方孽障，敢冒犯聖佛地？”

“爾等結陣此地，才是真真冒犯聖佛！某家臨此不過懷舊而憶往昔聖人之所悟道也！乃是禮佛也！”

“哼！滿口狡辯！”

“某家有一求，爾等可願意聞聽？”

“講！”

“爾等佈陣耗費無窮心神，亦算得盡心力也！爾等修佛所歷亦是無窮歲月，亦算得佛法無邊也！此爾等之兩大勝機。此地聖佛之誕地，不宜動粗！今吾雙方便以文爭。若吾家破得爾等大陣，則便允吾取了大鼎！或者吾等辯經，若某家勝出亦然！”

“施主之論善哉！然汝需此二者皆勝，才可以自取大鼎！”

那一眾神佛聞言大喜，本欲誑其入陣，而取之。結果稍有睡意，便有枕頭來也！

“哈哈哈。。。。。。神佛果然無虛！”

那不足微笑而嘲諷道。

“咳咳。。。。。。如此施主便先與吾等辯經可乎？”

諸神佛畢竟尷尬，訕訕道。

“善！”

不足斬釘截鐵答曰。

此中神佛有上界三宗論之禪師大家，大智度論之佛爺，有法華經之集大成者，成實論之經師，有佛家律學之十誦律大智者，凡此種種皆有佛學之高深大師也。

那不足與其眾答辯，其中論、百論、十二門倫之見解深刻，震撼一眾神佛！更復其小乘佛法，大乘戒法、佛家律學等之造詣不凡，亦是為難其諸神佛沉思，無焉作答！至若菩薩禪之坐禪三味經，皆是其自幼時便熟讀者。哪裡能夠有為難其思量者也。

此論戰，十年乃罷！

不足勝！

後破陣！

佛家大陣不足曾聞，然其時已然過去悠久之歲月也。且其大陣不過凡間佛家之所用也，以目下之眼光觀之，皆小能也。然此陣佛門神佛之所創者大陣，威能之盛幾無與倫比也。

不足絕然入陣，無所猶豫！便是如閒庭之信步，又似若踏春之興致，蓋其信念十足，又復見獵心喜之故也。

數神佛全力發動。盡皆施張本體十分之能。皆欲去不足之性命於此陣。

“呵呵呵。施主，此陣名誅魔！縱聖神入陣，已然幾無活路也！汝好生去吧！只是記得非是吾等心狠，不守信譽！乃是汝。瀆神者也，吾等斷不敢留汝苟活耶！”

“呵呵呵。。。。。。諸神之好意，某家心領！便如爾等這般心眼，且復有實言相告，大陣破處，必留爾等苟活！”

“哦？呵呵呵。。。。。。施主好生自信也！”

“非是某家自信，乃是某以法陣見長，平生破陣無數，從未有失手處也。”

而後那大陣之力漸增漸強。緩緩作用，終是此萬里之聖佛誕生之地湮沒不見！

“佛家大陣必然依託佛家經典，必然以佛家之神通主陣，吾且莫要強取。”

那不足自言自語道，而後俯首破解大陣。先是深究其理！有八卦護體大陣在外間守護。不足暫時不懼其大陣感化，剝奪意念，而終皈依佛門之患。

佛門大陣，以意念之剝奪為甚，每每殺著，皆在思！剝奪神思，驅除異端之念想，便是魔已然皈依也！故其力不在毀滅，乃在於重鑄！重鑄所思，重鑄所想，亦便是重鑄靈魂，重鑄意念也！故雖其仍為其人也，不過其表為斯人！而其靈魂已然為新人。

“此雖未毀歿，實則尤勝毀歿也。”

那不足忽然道。

“剝奪所思，亦便是失之靈魂。以佛之所思為思，則某家為誰也！”

“佛！自是佛也，非是吾也，去吾之所思，吾便自毀，從此不再有吾！故雖身形皆在，實則早亡也！眾生皆有所思，方顯精彩絕倫，否則，諸世皆一，眾生何須多樣貌相也！”

那不足之破陣非如先時之強力爆破，乃是以己之理念，抗衡佛之意念！若其意志稍稍有隙，則必為佛法所乘，神魂錯改，從此歸於佛門，為其座下芻狗也。

“此思之所爭也！”

那不足恨聲道。

而後其便在大陣中以自家之所證道而修習，戰佛家之所證道！此大戰也！蓋不足之所修雜亂無章，從未有調理之歸納。