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第8部分

,如露亦如電,應做如是觀。…凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見真我。”老乞丐端坐虛空之上,臉現慈悲,口中不斷的吟出佛語,如若金蓮,寶相莊嚴猶如得道高僧一般。

就連嘴角那有些猥褻的笑容,在這份場景的烘托之下,也顯得是那樣的莊重。而白晟卻是聽的懨懨欲睡,這是白晟以前上早課,所養成好多年的習慣了,一聽到唸佛之音,就如同被催眠一般的睡著。

白晟坐在床上,手裡抱著被褥,小腦袋一點一點的。那一絲晶瑩剔透從嘴角流出,滴落在被褥之上。老乞丐閉口,無奈的著白晟。

白晟的身體慢慢傾斜,砰的一下倒在床上。只見他猛地坐了起來,把被褥扔到一旁,小手迅速擦了下嘴角。臉上顯現出,若有所思的神情,彷彿從中悟出什麼道理一般。

停了半響,白晟悄然抬眼,著面無表情的老乞丐。羞澀一笑,“師傅佛法精深,徒兒聽的如痴如醉!”

“罷了,既然你不願意學習佛法,那就先修行吧!”老乞丐搖搖頭,不再繼續講經說法,而是談起了修行之道。

“我涅佛宗修行,不同於其他派教。不求外物,已自身為基,感受世間。萬物靈氣融入腦海,形成舍利。修過去,修現在,修來生,三修之法,證道長生。……”

第十五章 當街非禮

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白晟盤膝而坐,按照老乞丐的修煉口訣,開始感應起天地靈氣。因為氣感早成,所以很快就有靈氣匯聚身體。

後被白晟意念所控,匯入腦海之中,雙眉之間的泥丸穴中,努力的想要形成漩渦狀。雖說白晟資質非凡,加上涅佛經主修神識念力,但要短時間內形成氣旋,也是不可能的。

涅佛宗的修煉基礎,先是從天地間汲取靈氣,匯入到泥丸穴中。當靈氣壯大到一定程度,形成念力氣旋後,這時候被稱做念之旋。隨後,念力凝固成晶體狀,稱為念之晶。晶化為丹,稱為念之丹。丹破成嬰,稱為念之嬰。

據老乞丐所說,涅佛經主要以泥丸穴為主,身體經脈為輔。雖然白晟的經脈充滿碎痕,任何真氣都無法運轉,但還是可以修煉的,只不過速度要慢上許多。

憑藉著白晟的資質,如果他要努力一些,三百年內就能進階元嬰。只要能度過四九天劫,就可以有一次改造身體的機會。到時候,破碎的經脈,就能夠恢復正常。而以後的修煉,就會迅速許多。

至於念之嬰以後的功法,老乞丐沒說,白晟也沒問。現在的白晟,最關心的是,如何快速的修復自身的經脈,而不是修煉其他的功法。所以,他對修行界都赫赫有名的涅佛經,並不如何重。連經脈都無法修復,估計也不算什麼好的功法。

這幾天,那位聽說去山上採了兩年藥,卻什麼都沒采回來的胡謅回來了。先是查了一下白晟的身體,發現沒有任何惡化,而肺腑的傷,也有些好轉。後來又配了幾副藥,對身體有些微的恢復作用,但對於白晟來說聊勝於無。

白晟以後的日子,過的慢慢滋潤起來。白天在家人面前當著乖寶寶,學著早已經熟練的字。晚上聽著老乞丐講解功法,偶爾問些修行界的事情。

不過老乞丐從來都沒有,對白晟所表現出如成人般思想,而感到詫異。因為,在修行界來說,生而知之的人太多了,更別說只是稍微成熟一點罷了。

這幾年裡,除胡謅外,還有討好白家的官員、別有用心之人,甚至還有燕帝,都邀請過許多的“神醫”。經常會進入楚王府,查白晟的身體狀況。

或真心,或有意,經過這麼多年的確認後,發現白晟確實經脈破碎,無法修煉功法之後,也就沒人繼續關注。

老乞丐也不再每天晚上都過來,開始是隔幾天,後來,經常幾個月不見人影,不知道去哪瀟灑自在了。而白晟也終於有時間,全力的修煉玄功,修復經脈。

“聽說小少爺今天又偷跑出去了?”

“哪裡只是偷跑啊!聽說小少爺還在,朱雀大街的集市上非禮人了!”

“不是吧?怎麼回事?快跟我說說!”

“事情是這樣的……”幾個小丫鬟在廳外小聲的說著什麼,不時還發出幾聲,驚訝聲和壓抑的笑聲。

“第幾次了?”白閔端著茶盞,面無表情,但眼中含著寵溺的笑意,嚴肅的問道。魏太君和趙雅轉過頭去,不理會白晟可憐的目光,而白慶之則黑著臉盯著白晟。

“第六次了。”白晟跪在地上,小聲的說道。

“一個月偷跑出去六次!每次你都惹一大堆事情回來