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第120部分

聖之法有三千大道,其中最為人熟知的有三種,一是以力證道,二是以功德證道,三是以斬屍證道。

這三種方法,第一種成功的可能xìng基本沒有,而第二種的功德太過玄妙,沒有人參悟出系統的修煉方法,只有第三種斬屍證道才最具可行xìng。斬屍證道是為:善屍、惡屍與自我執念並稱三尸,斬卻三尸便可成混元聖人,天道不滅則聖人不死。

其中斬卻善屍與惡屍雖極為困難,但只要有大毅力、大智慧、大神通者,耗費無盡心力或有成功的可能,但唯獨自我執念是一道大多數人無法邁過的天塹,除了必要的大智慧、大毅力、大神通外,還需要可遇而不可求的大機緣。何為執念?或者名、或者利、或者情等等不可計數,這些均可成為執念。

不管是自然之物化形,亦或是生來為人,即便是天生沒有感情,但所有的生靈必然會有自身最根本的追求,也是為何存活的理由。要將這些執念斬去,那便等於徹底斬卻過往、重獲新生。這樣一來就出現一個誰都無法迴避的問題,那便是斬卻三尸之後,到底還是自己亦或成為另一個人?所以洪荒先民中即便有許多有能力斬卻執念之屍,但卻猶豫徘徊不決,不敢輕易嘗試,就連白晟此時也沒有能力推算出確切的結果。

白晟沒想到後霓裳居然有這樣超群的大智慧,幾乎已經堪比洪荒先民,如果給她機會與時間完善功法,說不定也會走上斬屍證道之路。而