然而金關玉鎖將軍還是沒能攔住秦野。

金關玉鎖將軍都攔不住，日夜遊神一旦衝動，這兩神的位置大機率就要換人了。

“不信你們自己差周邊陰魂遊祟去看不就得了。”

這種神道治世，最上面有天庭，有一眾大神的世界，人死為鬼，但不是每個人都有子嗣後代為其供奉香火，還有許多人死後連個草蓆都沒有，直接就在亂葬崗腐爛成白骨一片了。

然後，這類人就會變成遊蕩的陰魂。

城隍不管這些陰魂遊祟。

這邊主要是防止妖魔為害，預防天災人禍的。

神道需要一個穩定的大本營，所以一切不穩定因素都是諸多神明眼中行走的功德。

像是長生邪教，魔道妖人等。

而人死輪迴，這事歸幽冥地府管。

這個世界的結構分為三層，陽間一層，主要容納凡人飛禽走獸花草樹木等等一應活物。

陰間也是一層，這一層主要是鬼神居所，像是城隍廟，陽間的城隍廟香火鼎盛，但是城隍爺一般不會顯靈，也沒那個能力顯靈。

上有天庭的世界背景下，法統森嚴，陰陽有別，這是為了防止鬼神肆意害人性命。

最後一層就是幽冥地界，是陽間的陰影面，只是陽間有多美好，幽冥地界就有多荒涼多陰暗恐怖。

這地方對應一些魔物妖孽，這類存在對活物有著本能吞噬的慾望，偶爾會有來到陽間的，這就是妖魔為禍的一大主體之一。

地上的小神，很大一部分，大都是當朝朝廷敕封，許多原本也是人，只是生前對天地對人道有功，所以死後成為鬼神。

被朝廷敕封后，便成為了一方神只。

那些池塘水井小河小溪的龍王們就是例子，它們不是真的龍。

只是被取水的凡人祭拜，有了幾分神異，然後被稱為某某龍王。

還有一點就是，陽間有修道的道人，有奇人異事，這類人有的是手段遮蔽掉一些小神的感知，輕易將他們矇騙。

像是捉拿鬼魂的陰差，一個普通修道人，都有法子讓陰差找不到自己，以此避開身死前往地府的命運。

雖然這類大都是邪道，有傷天和，最後不會有什麼好下場。

但由此就能看出底層鬼神的侷限之處了。

邪教作為人人喊打的存在，搞事的時候，肯定是和陰溝裡的老鼠一樣偷偷摸摸來，不可能光明正大地。

而避開精靈鬼怪們的方法，最簡單的有穢物。

只要自己不嫌棄，往外牆上抹層臭氣熏天的米田共，再把女子天葵血灑撒上面，修煉有成，已經可以化為人形的狐仙來了，也得被臭跑。

鬼神就更不用提了，他們敢過來，等於自殺。

崔乾孃在城裡的住所沒有這些東西，可她又不是隻有城裡這麼一個住所。

平陽縣周邊除開鬼神，隔壁山上還有個道觀，道觀供奉著山神，據說這個山神，是他們祖師爺成道後飛昇天庭得封的職位。

山下則是有個觀音廟，裡面全是女尼姑，附近有人家生了女兒不要的，也不會活活把嬰兒溺死，而是送往觀音廟，觀音廟的女尼姑會收下，將其撫養長大。

只是這個觀音廟不管送子，而是救苦救難，主要給人驅邪祈福，佑人平安。

不然也不會有崔乾孃鑽空子的機會。

匯聚了諸多凡人的地界，大都是這種佈局，陰間有城隍，村中有徒弟，山中有山神，還有道觀，寺廟。

這種佈局也是為了防止鬼神被有手段的奇人迷惑，發現不了危險，手又伸不到陽間，對陽間監管不力的情況發生。

鬼神監管不到的地方，有道觀和寺廟會監督。

三管齊下，大多數情況下，都能保證一方安寧。

少部分情況除外。

長生邪教作為一個前朝就存在，甚至一度和現在的朝廷逐鹿，甚至差點成功的勢力，朝廷雖然極度重視，可就是怎麼都剿不完。

畢竟，地方大了，總有些地方會出個敗類，凡人中出惡人為非作歹，鬼神是不管的。

因為惡人死後自然有幽冥地獄等著他。

只是對於活人來說，活著不管，死了受罰，對他們根本就沒有任何意義。

這類惡人，要麼是一方地主豪強，要麼上頭有人，總之來頭很大。

或者乾脆就是權貴之家。

普通人根本沒有反抗的餘地。

求神拜佛偶爾