不講究中還有不講究的，更不挑食，直接就拿自己出身的世界的生靈獻祭，轉頭就把孕育了自己的世界給整個地吞了。

講究一點的，就去找其他世界，當一隻不吃窩邊草的兔子。

比如末日世界降維打擊般的喪屍病毒，全球性質的災變，死傷無數。

又比如，這個世界貴族記載中，將這個世界的人類劃分出三六九等的神。

不是說神不出現人類本身就不會被分成三六九等了。

但是神的出現，無疑讓這個三六九等，徹底定型，變成一潭死水，直到神的影響消退無蹤，才有了一次叛亂。

然後叛亂還以失敗告終，不過也為底層爭取出了一絲能夠張口喘氣的縫隙。

進入近現代社會之前，貴族眼中能被當人看的，只有他們自己。

除開貴族之外的賤民的命，那根本就不叫命，誰會為一個牲畜的死亡而傷心落淚，甚至是感同身受？

有這種行為的人，大機率會被人們認為其有病，而且還是大病。

假如其打算為自己感同身受的賤民們做點什麼，那麼，其首先就會遭到自身階層的反撲，最後落得個粉身碎骨的下場。

所以，師恩大過天，日常感謝師尊，感謝師門，為祖先燒香中。

秦野遛完流浪狗，朝流浪狗揮手：“明天這個點再遛你啊。”

流浪狗：……

扯淡，好像沒人牽著它就不能走路了一樣。

誰來誰是狗。

流浪狗撒歡地跑開，秦野搖搖頭，沒去管它，而是給小孩姐打了個電話。

小孩姐的電話一接通就是一連串噼裡啪啦的話，隨後落下一句她很好，很忙，改天給秦野打電話，隨後就結束通話了。

很顯然，這是一通偽裝成有人接聽的電話的留言。

小孩姐現在大機率是失聯狀態。

很可能陷入絕境，絕望之下，才引來了許願明珠。

電話沒打通秦野也不強求，更沒著急，許願明珠的信徒認為神是公正無私的，但神本身絕對是正義的。

而且是絕大多數人所認可的正義。

確實如此，許願明珠在人為干涉下，只有揹負人命的罪人才會遭受許願明珠作為魔道法器的高代價反噬。

被迫害的受害者，從許願明珠這裡許願獲得了能力，得以親手報仇雪恨之後，本身並不算揹負人命，而是因果了結。

除非其血刃仇人後，本身成為了惡龍，仗著能力胡作非為，那才有可能會被許願明珠收取代價。

人類本身，尤其是文明社會的人類，會避免自身也是資源這個話題，不過事實上，人類本身就是最大的資源。

對於許願明珠而言，惡人的一切本身就是可利用的資源。

為什麼大佬都是動輒把一整個世界當成自己的養殖場？

因為除非量變引起質變，否則普通的能量，對其作用並不大。

當然也不是所有的大佬都是不講究的，比如秦某人的小師叔，其和組建了快穿部的那群大佬，就是比較講究的了。

寧願費時費力了些，像是繫結任務者完成任務之類的，也不會說，直接將整個世界俘獲，把其內的萬千生靈，全部當做資糧。

慢是慢了些，但是勝在不沾因果，不損道心，問心無愧，能夠走得更遠，有很大希望可以更進一步。

去掉秦野百世善人的身份，他本人也是個不求別人認可自己是行走中的在世聖父，但求問心無愧的主。

只要他堅信自己是好人，所做的一切都是好事，和他作對的統統都是罪無可赦的大惡人，那他就能永遠問心無愧。

論求道之心的堅定和毅力，秦野表示自己沒輸過。

他的劍就是他的道，他的劍永遠不會如武俠世界的天下第一燕某人一樣碎掉……嗯，碎掉了他也能重新拼合起來。

哎，說起這個問題，秦野就忍不住想到自己的本命愛劍。

他的法相都破破爛爛，而劍作為劍修的攻伐利器，顯然也好不到哪兒去。

是真的碎成了渣。

好慘的。

別看他在普通世界搞風搞雨，高來高去，出山就是無敵，至今未逢敵手。

其實，他很慘的。

說出去都可以用好慘一男的作為形容詞那種。

好慘一男的的秦野自怨自憐結束，拎著音箱去廣場跳起了廣場舞。

這世界沒有廣場舞的空間，普通人最幸