蟬葉喘口氣，語氣微微緩和，繼續道：“和尚不會參與船的鬥爭，但天下百姓的疾苦和尚要管，力所能及地管，和尚可以出入紅塵救治苦難百姓，可以捨身割肉，為天下百姓受苦受難，但卻不會參與進皇朝更替中，此乃不變之理。

只要天下不變成異族的天下，那麼騎在天下頭頂那撮人如何鬥，如何興衰替換，都與和尚無關。

三百年前，古金對金剛寺說過同樣的話，和尚沒動搖，古金敗離中原，大周皇朝建立，三百年後，大周衰敗，古金重卷襲來，和尚同樣無動於衷。

為何這天下會分分合合，各姓輪流當家，官人好生想想原因吧，是不是自己那邊出了問題？

同樣，自古天下再改名換姓，天下的百姓依舊是那些百姓，一成不變，這一點官人也該明白。

官人請回吧，金剛寺的和尚若願意跟你們走，還俗參與進世俗皇朝更替的戰爭中，我不會阻攔，反之，官人也帶不走任何一和尚。”

蟬葉說完，場面變得寂靜，將軍已無話可說，將軍握著刀忍了又忍，最後無奈一嘆，轉身收隊離去，終究是顧忌金剛寺的實力不敢妄動。

蟬葉見狀，平靜回頭，對不知何時已圍攏大量的和尚道：“你們都聽到了，放不下世俗因果，想還俗的，便離去罷！

阿彌陀佛！”

沉默，是無止境的沉默。

漸漸地，有和尚開始脫下僧袍離去，一個，兩個，十個……陸續有放不下世俗因果的僧人稀稀疏疏地離去。

偌大的金剛寺，忽顯得有些冷清。

蟬葉沒在意，定定看了一眼剩餘人群中沉默的甲，轉身離去。

“渡甲師兄，你怎麼看？”

渡昱問道，他從小就是和尚，念頭倒是堅定的很，與蟬葉一樣，他們可以為天下百姓犧牲，但不會為某撮人的利益而犧牲。

“用眼睛看。”

甲淡淡道。

天下大勢席捲，無論勝敗都是慘烈傷亡，和尚非世俗人，想置身事外無非厚道，和尚的話也並非歪理，更何況和尚本就不用服兵役。

有句話說的好——不斷更替的皇朝，屹立不倒的佛教！

蟬葉放行，讓掙脫不得世俗牽絆的和尚還俗，一心向佛的和尚留下，無人能指責什麼了。

至於甲他自己。

甲微微沉默，他曾經乃大周太子，但自從被奪眼，鹹晟帝的放棄，母族被屠盡後，就已將太子的一切因果轉嫁給璟王了，在這一層面上，他已將曾經的一切還給了大周。

而之後歲月，他是乞丐，受盡所有大周人的凌辱打罵，吃的是垃圾，睡的是荒郊，直到遇見雲鶴上人。

這段歲月很糟糕，若說甲會因此而對整個大周感激涕零，願為大周死戰到底，那純粹是徹頭徹尾的謊言，他沒因此而記恨大周皇朝，沒立杆起義推翻大周就已經很不錯了。

再之後的歲月，他來到天魔門，成為人人喊打的魔道中人，其身份被整個世俗所嫌棄，無人不欲殺他為快，天下之大除天魔門再無容身之所，他又從何能得來對大周的感恩呢？

到了現在，他出家了，更是欲超脫世俗，故而，自始至終，他都沒對大周有過好感。

他是在大周出生沒錯，但要說他享受過大周皇朝帶來的好，是沒有的，只有壞。

而拋開甲單方面的感觀，以甲遊歷五湖四海，所到之處當地對大周評價而論，也一樣很不好。

朝廷官員腐敗，只知一味索取、壓榨，百姓窮苦潦倒毫不在意，毫無作為，這不單是某一地方，而幾乎是整個大周所有地方！

這般的朝廷，這樣表面琉璃絢麗，實際腐爛發臭，不斷汙染下方河流水質的船，說真實想法，誰會真正喜歡呢？

大周的衰敗，歸根究底還是自身的問題，大周的根，早已經爛透了！

或許三百年前整個天下的主人，古金皇朝的迴歸，對百姓來說會好過一點，起碼新的朝廷，根是新的，有一兩百年時間慢慢爛。

甲的決擇顯而易見，他想繼續平靜的生活，在金剛寺裡當和尚，不入世俗。

若有人因此怒罵、唾棄、指責他，他也認了，他厭倦了爭鬥，想平靜過日子。

說他是賣國賊，遠遠不至於，他只是袖手旁觀，說他冷漠無情，以他曾經種種經歷來說，設身處地一想，其實也不至於，他只是做了一個，經歷過他經歷之人都會傾向的選擇。

他只是累了。

反正他現在在天下人眼裡是一個死