極淵地下，洞穴某處。 火！火！火！ 在這漆黑一片的無光地穴之中，唯有一星一點轉瞬即逝的光明閃爍。 但在那有著灰青色面板的怪物們的大腦之中，那脆弱退化的視覺神經所給予他們的反饋，卻是充斥於一切視野之內、盈滿在全身神經結之中、充塞所有遮蓋一切的耀目火光！ 這一切火焰的來源，正是此刻被紅髮少女所攙扶著的金髮青年，素來憊懶疲倦、有氣無力的勇者指尖緊緊的掐住燭臺的尖端，那一星半點瑩瑩不滅的火光成為了照亮地洞的唯一光源，也正是在那焚燒手指指尖皮肉、一點點炙烤手指指骨的如此劇痛之下，金髮的勇者滿臉是冷汗的死死咬住嘴唇，痛的發白的面上沒有半點之前的漫不經心。 那燃燒於神器之上的不滅火焰，雖然只是一點燭火，卻在勇者之血肉的滋養下，在這樣無聲無息、一點一滴如同群蟻食肉般的細微痛感之下，堅定頑強的啃噬著勇者的指尖，卻也直接從勇者匯聚了一身生機的血肉之中榨取出了涓涓細流的以太，進而將其噴灑到空氣之中！ 花咲太郎死死的咬住自己的嘴唇，可以想象出任由高溫的火焰一點點的燒焦自己指尖的皮肉、一點點的燒穿肌肉灼燒指骨的表面，烘烤出其中的骨髓的劇烈痛苦，十指連心之痛苦，恐怕就算是素來以承受傷害而聞名的魔物一流也難以忍受，但平日裡嘻嘻哈哈漫不經心的不靈光偵探卻硬生生忍受住了這種痛苦，甚至將自己的注意力投入到神器火焰的操控之上—— 在許久許久以前，於中土的國土之上，就曾經有修行苦修一道的僧人做出過花咲太郎此時的舉措。當然，若是那些專注於苦修者一途的僧侶們看到花咲太郎此刻的狀態，說不得會羞愧得低下頭去。 在苦修之中，確實存在著如同他此刻舉動的修行，那是為了救濟某種異常巨大的受難者的群體，因此而向著諸佛許下憑藉尋常人力所不能完成的恐怖宏願，因而如此苦修祈禱。 其名為【燃指供佛】。 以浸透了油料的棉麻之物裹起一截手指，然後點起燈火，用這節手指當做燭火的燃料，口誦經文而不停歇，直到這節手指被火焰緩緩燒灼、慢慢燻烤到變為一截再也燃不起來的乾柴，而燃指者全程不能有一刻動搖方可。 這一苦修甚至並非凡俗之中的高僧能夠施為，而是隻有佛法修行之境界極為高深的修行者們——至少也是需要達到空身坐忘無我相的境界，也即是所謂菩薩修行道之中【初地不動】之境界的菩薩們，才能夠坦然身受，面不改色，唯有如此無眼耳鼻舌身意，因此捨身無咎，名大布施，不會起嗔狠心。一般凡夫，要是做這樣驚世駭俗的事情，四相未了，強忍痛楚，急火攻心，齜牙咧嘴，便心生怨恨，或墮地獄。 正是因為如此，即便是在正統的苦修之中，這一過於偏激的方法也被視為禁法，是由僧王所明令禁止施為的苦修之術，就是因為為了苦求名聲之類外物的僧人若是如此施為，頃刻之間就會被痛苦吞噬一切理智，以至於焚身而亡。 毋庸置疑，花咲太郎和這些要求根本毫不相干，但此刻強忍如此痛苦，以激發出他體內潛能，也是唯一能夠在當下戰勝敵人的方法。 一直以來，他就以以太儲備量之多而在夥伴之中脫穎而出。若說尋常勇者的以太儲備量，也就是其體內一個週期之內所能夠儲存的最大以太量，在不遭受外物干擾的情況下大約有一百份的額度的話，那麼花咲太郎在身體尚未得到完全鍛鍊、還沒完全喚醒所有表層潛能，只是稍稍激發了一點潛力的情況下，其以太的最大儲備量就在兩百份以上，甚至於在危急關頭，他的以太能夠被激發出將近三百份的程度，是尋常勇者的兩倍甚至三倍左右！ 也只有這種規模的以太量，才能夠支撐他在過去的戰鬥之中，製造出那樣已經完全超越了當前覺醒等階所應當擁有的破壞力上限的火焰龍捲！ 在三聖過去的秘密檔案之中，曾經記載過初代勇者們所擁有過的一柄火焰系神器，那柄神器就是以其破壞力之高而聞名，能夠在三次突破的情況下，自神器的本體之中噴出火焰所形成的龍蛇之身，其溫度高達數千度，龍身之中更是伴隨著因燃燒而形成的大量空腔負壓，會將被擊中的物體吸入內部進行旋轉灼燒，往往被火龍所咬中之後，就會從龍的尾部噴出被燒得只餘下無機質的白色灰燼，單單就破壞力和表現上來說，自然還是要高於花咲太郎此前所發動的能力...... 但那可是三次覺醒層次的神器能力，花咲太郎能夠藉助地利，儘管還需要些鋪墊工作和輔助，但終究是發出了幾乎不遜色於三次覺醒的神器的破壞力，已經是不可想象的天才之姿！ 他能夠催發出這種程度的能力，除卻其以太儲備量遠超常人之外，那就是他在對於火焰操控之上的天分——在精妙細微、近乎肉眼不可見的微小尺度之上，花咲太郎能夠精妙的操