第339章

外丹飛劍，女鬼附身

黃昏。

西邊太陽的金光尚未消失，東邊的月亮就已經迫不及待地開始綻放光芒。

洪塵雙腿盤坐，天問劍和上清景震劍橫在膝上。

外丹道，最直白地說就是煉丹。

此“丹”既包括可以服食的丹藥，也包括了護身之器。

反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

這是道家哲學中的逆向思維。

外丹道就是這種思想的完美繼承者，因此誕生出“我命在我不在天”的精神思想，進而提出了十分獨特的“逆以成丹”思路。

外丹道認為，將天地間自然形成的物質，放置在丹爐中重新組合歸一，就能從有到無，逆向迴歸於“道”。

這種蘊含著“道”的金丹被服下之後，人即可與大道契合，歸返先天一炁，超脫生死之限，得享長生。

簡而言之，外丹道就是逆天而行，以丹爐構造出不存在於天地間的方式，來製造一種非自然而生的物質，用這種超自然的結果來追尋長生。

而在煉製這些超越自然物質的金丹時，也會得到很多不同功效的其他物品，這些就是“器”。

形而上者謂之道，形而下者謂之器。

道無形為形上，器有形為形下。

無形故虛而不可見，有形則實而可見。

但是，道寓於器之中，器為道之體現。

道與器相互依存，不可分離。

因此。

以外丹道之法煉製飛劍，道器結合，虛實統一，有無並存，陰陽均衡，乃是世間最上乘的寶物。

想來也是，以這種方式鑄造的飛劍，其威力必然不小，而且主從關係嚴格分明，御劍只在一念之間，人與器合二為一，遠非一般鑄劍術的成品可比。

而最重要的是，以這種方式煉製飛劍，飛劍的品質和層次並不會就此限制。

因為飛劍是自己煉出來，你知道它成型的一切過程，未來你可以在原有過程，加入其他材料，開爐再練！

毫無疑問，這是真正的仙道之術。

甚至可以認定它已經超過了許多似是而非的號稱修仙的世界。

但這也還只是那本來自茅山的《劍術》中所記載的一半內容。

可以確信，它必然出自某個等級奇高的世界。

望著兩柄劍，洪塵決心將它們煉成一體。

天問劍的材料不知為何，靈性稍弱，但在他身邊時間最長，他常常以真氣或靈氣溫養。

上清景震劍是茅山前輩所作，靈性較強，劍面合陰陽，刻象法天地，契合於道。

各有強弱，互有高低。

煉為一體，相輔相成。

不過，他現在還缺少一座煉丹爐。

煉丹爐是外丹道道士必不可少的物品，沒有煉丹爐，就無法構造出一個與天地自然迥異的空間，如此當然無法實現“逆以成丹”。

好在煉丹爐不需要什麼法寶，只要滿足導熱、結構和密封要求即可，這在現代科技水平下不難實現。

當然，有一座好的煉丹爐自然事半功倍，甚至還有一定機率提升最終成品的品質。

但在這個世界裡，洪塵也無法強求。

至多，他可以找馬小玲或是何應求，讓他們幫忙問問哪裡有完好的古代煉丹爐。

又或者，可以回茅山一尋，就是不知道這個世界的茅山是否繼承了靈幻世界的一切，現在的茅山弟子又是否知道當年還有一個前輩叫做靈塵。

要是真的找不到，那直接下單去訂購一座煉丹爐也不是不能用。

正思索間，屋外忽聞梵音緊逼而來。

抬頭之際，只見房門突然被人從外面暴力拉開，兩個頭戴斗笠身著僧袍的日本和尚二話不說，直接對著洪塵結印打出。

“定身咒！”

法光如箭電射而來。

洪塵眉頭一動，金光頓現。

“臭和尚！天還沒黑你就動手，真是一點道義都不講！”

馬小玲的罵聲傳來，洪塵瞬間收斂金光，任由定身咒打在身上。

那倆日本和尚愣了愣，只當是自己眼花，轉頭就衝向下一個房間。

門口，身著白衣的孔雀大師手持錫杖大步流星地走過，對身後的斥責不聞不問，甚至腳步還更快了些。

不一會兒，馬小玲路過。

她