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十幾戶聚居的小村莊坐落在響嶺之巔，東西橫亙的山嶺與近在咫尺的雄峰險嶂相比起來，簡直就是一道不值一提的土丘坎坎。

不經意間你會發現，這裡的山形與眾不同，有些像黃土高坡的地坑院，刀削斧劈的群山一股腦地收進寶匣般的深谷裡，奇秀的風景從外面看是看不見的。東坡先生的那句膾炙人口的詩用在這裡，應該稍作改動，當為“才識雁蕩真面目，只緣身在此山中”，將“不”換成“才”是再恰當不過了。

數不勝數的巖壁峰尖，近乎精雕細刻的彩繪泥塑，比廟會挑擔架子上的糖人兒還要惟妙惟肖，究竟酷似什麼呢？是佛祖羅漢，還是蒼鷹鯨魚，任由慕名而來者天馬行空地臆想發揮。

掩蔽在芬芳馥郁香樟樹下的屋舍，像是有股子犟脾氣的叛逆孩子，皆不是循規蹈矩地坐北朝南，而是一律偏向西南，依山傍水而建，這可絕不是樂清灣襲來的烈烈季風給吹歪的。

骨子裡的歸屬感還是有的，高低起伏的馬鞍牆彰顯著閩越的情調，青瓦石壁、飛簷翹角，不知何種緣故，卻鮮有彩繪的浮華，缺失了木雕、灰雕、磚雕和剪粘的炫耀，只求簡約雅緻，古樸寧靜猶如丹青畫卷的寫意。

想當初，有心人難得相中這塊山間的平地，安居樂業繁衍生息，雖說周邊裡三層外三層的懸崖峭壁、疊嶂巉巖，外加地處偏僻，荊榛滿目，然而遠離塵囂也有與世無爭的好處，祖祖輩輩平平安安延續下來，日子過得還算愜意祥和、恬靜怡人。

大山深處人跡罕至，平日裡從白溪街進山的路客寥寥無幾，更令人惋惜的是，相距僅一箭之遙，台州連線溫州的驛道在村北面遠遠地繞開了，把最後期盼的熱鬧與繁華也一併裹挾了去。

冷冷清清的響嶺頭村如同被裝裱在犄角旮旯的畫框裡，除了偶爾升起的裊裊炊煙，繚繞搖曳平添出幾許活分氣；三兩聲不知誰家院子裡突兀響起的狗吠雞鳴，和枝頭樹梢上不期而遇的啁啾鳥語，間或打破了原本的刻板與靜寂。

也不總是這般詩情畫意，在特定的時間段，單一乏味的“唰沙，唰沙，唰沙”聲迴盪在山岙裡，不緊不慢不離不棄地揉搓著村民的耳蝸，比吳家坑吳木匠拉大鋸的響動好不到哪兒去。尚處於半夢半醒之間的街坊四鄰便會分辨出，那是客棧夥計李三手裡的大竹掃帚，這細佬是個硬頭頸，給個雞毛當令箭認死理，總在固定的時辰，不早不晚，準時沿著紅褐色鵝卵石鋪就的街面清掃呢。

本來在這清涼的早晨，山民們裹在被子裡懶洋洋地戀著枕頭，想與晚間捂出的熱乎氣多溫存一陣子，卻被這一聲聲刺耳的節奏打散了清夢。於是乎極不情願地睜開惺忪的睡眼，打著哈欠，迎向窗稜外灑進來的縷縷晨旭，不得不接受“天光大亮”的現實。

早早地起床做什麼呢？外面冷颼颼的，權且等待太陽再升高些吧，不用套上棉衣出門去。眼下快到四月底了，氣溫不見有轉暖的跡象，本應是人間四月芳菲盡，可含苞待放的花骨朵還冷得抱著夾兒。這幾年不知觸犯了哪位神仙的黴頭？冬天去得遲，秋天來得急，可苦了夾在中間的春夏兩季，打個照面便灰頭土臉地草草收了場，使得裲襠、蒲扇都束之高閣沒了用武之地。

如今下田耕地是得不償失、費力不討好的營生，天兒涼農作物歉收，打下的糧食不及往年的五成，為此許多人家情願讓耕地就那麼撂荒著。

可屋簷下懸吊的玉高粱、米缸裡盛放的稻子穀子眼瞅著所剩無幾，民以食為先，飯還得吃呀。老天爺餓不死瞎家雀兒，靠山吃山，靠水吃水，山裡人只能靠搗騰山貨勉強維持生計。

“唰沙，唰沙，唰沙”的掃地聲由遠及近，一下下有板有眼絕不敷衍了事。透過臺門前還有意多劃拉了幾下，細節見人品，小事見真心，一聽就知道李三是個有心人啊！比起他的前任毛毛糙糙的牛大力要有心機。

話說回來了，對晨掃沒有什麼好抱怨的，這是村子裡傳承下來的規矩。日出而作，日落而息，街巷裡的雜物汙穢總得有人清除吧？誰也不願意生活在樂色堆裡，客棧夥計正是按照黃里長的吩咐來做的。

說到黃里長，如今在這山裡可是響噹噹的人物，腰纏萬貫富甲一方，擁丁糧多的佼佼者，有良田，有林地，有大厝，有佃戶，前些年還把村口唯一的客棧兌到手，是名副其實的高門大戶。可他再有錢，也改不了扣扣搜搜的秉性。

依著朝廷裡甲制度的規定，一百一十戶為一里，山裡人家住得分散，都是些小村小屯，若要湊足一里，得囊括東內谷的所有