光殄祀，隆武就誅，僕於此時，幾不欲生，猶暇為宗社計乎？諸臣強之再三，廖承先緒。自是以來，一戰而楚地失，再戰而東粵失，流離驚竄，不可勝數。幸李定國迎僕於貴州，接僕於南安，自謂與人無患，與世無爭矣。

而將軍忘君父之大德，圖開創之豐功，督師入滇，覆我巢穴，僕由是渡沙漠，聊借緬人以固吾圉。山遙水遠，言笑誰歡？只益悲矣。既失世守之河山，苟全微命於蠻服，變自辜矣。乃將軍才避艱險，請命遠來，提數十萬之眾，窮追逆旋之身，何視天下之不予哉？

豈天覆地載之中，獨不容僕一人乎？抑封王賜爵之後，猶欲殲僕以邀功乎？弟思高皇帝櫛風沐雨之天下，猶不能貽留片地，以為將軍建功之所，將軍既毀我室，又欲取我子，讀鴟鴞之章，能不慘然心側乎？將軍猶是世祿之裔，即不為僕憐，獨不念先帝乎？即不念先帝，獨不念二祖列宗乎？即不念二祖列宗，獨不念王（指吳三桂）之祖若父乎？

不知大清何思何德於將軍，僕又何仇何怨干將軍也！將軍自以為智而適成其愚，自以為厚而反諡單薄。繼此而後，史有傳，書有載，當以將軍為何如人也！

僕今者兵衰力弱，煢煢孑立，區區之命，懸於將軍之手矣。如必欲僕首領，則雖粉身碎骨，血濺草萊，所不敢辭。若其轉禍為福，或以遐方寸土，仍存三恪，更非敢望。

倘得與太平草木，同沐雨露於聖朝，僕縱有億萬之眾，亦付於將軍，惟將軍是命。

將軍臣事大清，亦可謂不忘故主之血食，不負先帝大德也。惟冀裁之。〃

末落帝王，流離龍子，低首乞哀，字字有血，筆筆帶淚。信中的辛酸委屈，鐵石心腸之人也會有所觸動。

這封信，不僅僅是哀求一已之生，永曆帝也從吳三桂自身著想，一針見血指出：“將軍自以為智而適成其愚，自以為厚而反覺其薄！”

試想，連對家門世受其恩祿的舊主都肯斬盡殺絕、不留一絲情面的人，新主子滿清統治者在“讚歎”之餘，內心深處真的對你吳三桂不會起疑心嗎？而且，萬世千秋，史有傳書有載，當以你吳三桂為何如人也！

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弓弦一鉸送君王（8）

1660年年底，由於吳三桂大軍臨江而陣。

緬甸土王大驚，忙遺使奉十六個大金盤，裡面盛滿貢物，前往清軍軍營示誠。

吳三桂也不同土王使者多廢話，只表示一個意思：馬上送來永曆帝，否則，清軍過江屠城。

緬甸土王惶恐驚懼，立刻執行吳三桂的命令。他派人去見永曆帝，哄騙說：“李定國大軍又來了，有馬步軍數萬人，臨江索求，定要見皇帝！”

沒等永曆帝有所表示，緬兵數名上前，把這位倒黴皇帝駕上一個竹椅，抬起來就走。

永曆的嬪妃和宮女號哭震天，一路步行，踉蹌行了五里多地，來到大江邊。

一艘大船，已經在江邊等候。永曆帝及從人皆被押上大船。

大船抵達對岸後，有一壯漢近前，背起永曆帝就往岸上走。

當時，永曆帝還以為這個人是李定國手下的兵將，就問：“愛卿你是何人？”

對方答道：“我是平西王前鋒章京高得捷！”

這時，永曆帝知道自己已經落入吳三桂清軍之手。

他倒沒像弘光帝那樣失態咬人，默然而已。

時已至此，只能認命。

大功告成，吳三桂勝利班師，率大軍押永曆帝返回昆明。

昆明百姓知道永曆帝被擒一訊息，無不痛哭流涕。

清廷大喜，向天下發布文告，宣佈明朝皇帝已經落網的訊息。

永曆帝被關押在吳三桂大營後，清朝各級漢族官將，出於深深的好奇心，有許多人前去入見（其實是“參觀”）。

永曆帝這位帝君，長像確實莊重威嚴，即使被擒，仍舊有人君派頭，清軍入見的各級軍將，皆不由自主地下拜或者叩首。

吳三桂本人也曾來探望。據戴笠《行在陽秋》上講，吳三桂見永曆帝，先是長揖不拜，默立久之。

永曆帝不會分辨清朝官服服色，但見來人氣質不同一般人，便開口問來人為誰。

片刻之後，未經再三追問，吳三桂竟然鬼使神差一樣，膝頭一軟，跪在地上，伏地不能起。良久，他才用一種地底鬼魂一樣微弱的聲音回答：

“臣吳三桂來見。”

史書筆記中，多載永曆帝對吳三桂“切責”，恐非實情。十多