很多底層小混混三觀混亂，沒有足夠的教育，學校裡只是教課本，真的需要人來教做人，浦通仁自己就是農村的，父母大多沒什麼文化，也不知道如何和孩子相處如何教育孩子，通常只有打罵一種。 人要走出這樣的環境異常艱難，只有走出這樣的世界，才有力量擁抱生活，能按照自己的意願生活從來不容易，浦通仁因為有了逆天系統，覺得自己就能擺脫這樣的束縛，其實也是自以為是的幻覺。 浦通仁想起俞老伯的話，不過他還是覺得等自己能吃飽飯了，再去想那些事情，這樣的事情他覺得還不到時候。 現在他知道想要讓自己的處境變得更好，只是這樣的話對他來說只是一點念頭罷了。 他在年會上獲得新人王稱號，訊息不脛而走，許多人開始照著他的風格模仿，浦通仁沒有多說什麼，其中大部分註定翻不起什麼浪花，開頭三萬字就能攔住許多人，很快讓他們明白現實的殘酷。 只有一個齊俊傑一直在堅持，可是根本連簽約都沒有得到，就是充書庫都嫌不夠數。 想要得到讀者的關注，首先得獲得簽約才能得到基本的推薦，這樣才可以有露臉的機會，否則連出現到讀者眼睛裡都不容易，出頭實在是艱難。 這個時候短影片很火，有許多學生沉迷其中，有人真的是沉迷其中，也有人是為了合群而如此，浦通仁不喜歡合群，並不打算要迎合什麼潮流。其實你會發現，孤獨沒那麼可怕，也沒有那麼難受。 思考本來是每個人的能力，但到最後卻演變成為少數人的特權。許多人主動放棄了思考，因為思考會讓人清醒，清醒有時會帶來痛苦。這也是很多人選擇做一個快樂的豬，但是理智告訴浦通仁，做豬的命運，並不幸福。 到了最後，連派遣孤獨和寂寞的方式都是機械一般的，最後成為了毫無特色的無差別螺絲釘，逐漸喪失了為自己創造新的價值的能力，最終喪失了自我與自由。 說到底，這類軟體就是利用了我們逃避生活壓力的心理。人們更願意在迷人的短影片中忘掉現實的麻煩，但離開手機之後，現實問題並沒有被解決。真實世界裡的問題會讓你更加痛苦，於是惡性迴圈，怯懦地再次逃避。 逃避本來只是手段，而現在變成了目的，我們只想逃避。也許那條仰望已久但很難走的路，才是最值得你為之奮鬥的路。 浦通仁一開始怎麼也想不通，很惱火，流傳百年的經典大家不讀，卻沉迷於這些亂七八糟的短影片，千篇一律地模仿山寨，這也能火，真是悲哀。 過了一段時間也想通了，明白原來大多數平凡人都一樣，大家都渴望被關注，大家都需要社交，大家都希望展示精神生活。 短影片最吸引人的地方就是它的門檻低，比發朋友圈容易十倍，發個朋友圈還要有感而發，短影片提供的各種變臉表情幾乎是零門檻，想發短影片馬上就安排上了。從局外人的角度看，那千篇一律的重複簡直難以忍受，是反審美的。 可它能鼓勵那些從未使用過網際網路產品的人邁出第一步，這種產品優勢讓它的使用者基數大到嚇人，一旦使用者基數大場面就難以控制了。 你說沉迷有害，他會說他全家都沉迷怎麼沒事？還是怪自己意志力不強。這裡的沉迷可以指很多事情。這個霸道的思維定理還可以推及到，別人能考上985,211你怎麼不行？別人能買房你怎麼不行？歸根結底是你自己不行。 這就是典型的混淆是非，抹殺客觀原因，只強調主觀能動性。 他都不明白一個系統一個產品的誘惑力和統治力多麼強大，他也不明白人都是有意識缺陷的，容易被牽制被誘導的，被擺佈的就像布娃娃。 被擺佈久了，會慢慢失去自主思考和判斷的能力，他們會期待別人，為他們進行思考，並作出判斷。可是這天下哪有什麼能絕對相信的人。 浦通仁想要知道怎麼樣才能走出這樣的迷局，他租到一本很特別的書叫做《人間失格》，他看到這本書愛不釋手，在課上看書可卻被老師發現了，他對浦通仁說道：“你怎麼在看這種亂七八糟的書，現在給你沒收，這不是你該看的書。” 說完老師就把書給沒收了，等到下課後，浦通仁跟著他來到辦公室，老師對他說道：“這樣的壞書我先沒收了，等以後還給你，以後不準再看了。” “這不是亂七八糟的書，雖然消沉但並不是壞書，比起那些膚淺浮誇的成功學的書，顯得更加了不起。”浦通仁很快說道。 “你是不是成為什麼網路作者新人王就開始得意忘形了，我告訴你那些東西都是上不了檯面的，根本登不上大雅之堂。”老師對他說道。 “你這樣子狹隘，一棒打死所有，又能夠明白那些你看不到的地方，有怎樣的優秀作品呢。”浦通仁不在意的說道。 就比如說《人間失格》這本書，在網路文學中，大庭葉藏這樣的主角也許會被噴得體無完膚，不光是沒有那種天不怕地不怕的精神，反而覺得