特別是那公戶伯，身上的財富真不是一般人能比的，經過一番檢視，此人僅隨身攜帶的上品靈石，就有五百塊之多，除此之外，各類貴重丹藥、符籙、古寶等物也不在少數。

即便是吳凡看了，都暗自驚訝不已。

經過對比，論財富而言，那殷墟也要遠遠不如。

只不過對於如今的吳凡來說，這些東西已經沒有太大用處了，除了一些能用上的丹藥外，剩下的只能賣了換取靈石，或是留給宗門充當底蘊。

可以說，自上次大戰結束後，吳凡又發了一大筆橫財，而如今他的財富全部加起來，相信即便是乾陽和焚烈看見了，也要目瞪口呆，不說富可敵國也差不多了。

當然，所說的國，其實是指正道盟那一類的大勢力。

僅論財富，吳凡絕對不會比這樣的勢力差。如若再加上他小空間的那些靈藥，相信即便是東晉域排名前幾的勢力，也要大大不如。

迴歸正題，吳凡這一次離開，並沒有先去墜龍谷找尋那件材料，也沒有直接去東晉域，而是來到了北斗域中部地區。

因為，他還有一件事要去做，等結束了此事，他恐怕就要離開北斗域了，至於先去哪裡，他目前還沒有想好！

………………

浮玉國，坐落於北斗域中部地區，其國家面積及繁榮程度，雖不如玄霜宗所在的宣德國，但也不是夏國這樣的小國家能比的。

據說，此國境內一共有兩個大勢力，其中一個正是遠近聞名的“懷真教”。

此勢力乃是靠丹道聞名遐邇，整個宗門有半數弟子都為煉丹師，而此宗的唯一老祖文胤真人，那更是北斗域排名前三的丹道宗師。

至於沒說具體排名第幾，那是因為幾個厲害的煉丹師從未比較過，畢竟每個人都有各自所擅長的，無法拿來比較，也做不到公平公正，但像到了這一級別之人，八品丹藥基本都能煉製了。

而這個文胤真人，正也是之前姜如玉和夏雨竹口中的那人。

但吳凡此次過來，卻不是找他的。

至於第二個宗門嗎，同樣也是舉世聞名，無人不曉，此宗名叫衍月宗，論實力而言，和懷真教差不多，宗內只有一位老祖，都是元嬰初期修士。

不過兩宗傳播在外的名氣卻有些不同，衍月宗不像懷真教那樣是以丹道舉世聞名。

準確的說，此宗其實是集百家之長，沒有固定的功法傳承，和清風門一樣，並沒有能拿得出手的厲害技藝。

但此宗門的那位唯一老祖“黎代真”卻是個另類，可以說其宗門能被世人所熟知，全是此人功勞。

因為，這個被外界稱之為黎老的人，是北斗域第一符道宗師。

也正是因為這個原因，其宗門名氣之大，不在懷真教之下。

而此次吳凡過來，就是想找這個人。

至於原因嘛，自然是他想把對方的符道傳承弄到手。

說實話，此事吳凡可是想了很久，但奈何兩域大戰幾十年，他一直沒有空閒，也就把此事拖到了現在。

但既然如今閒了下來，那他當然要前去試一試，哪怕付出大代價，他也要想辦法把對方傳承換過來。

至於吳凡會對此事如此熱衷，是因為他聽到了一些隱秘之事。

而這件事情，其實他在很小的時候，就有所耳聞，那時他還只是個築基期修士，起初就是聽殷相講述的。

後來潛龍城之戰時，吳凡在議事大殿終於見到了這個黎代真，後又經公玉乾介紹了一番，他對此人就更有了一些瞭解。

記得他年幼時因立下大功，玄道子派嫦曦送了他一張高階低階符籙，也正是因為這張符籙，讓他和嫦曦逃得一命，還無巧不成書的成就了這份姻緣。

後來經殷相所述，此符籙就是出自這個黎代真之手，聽說其宗門的主要收入來源，有大半是此人靠賣符籙獲取。

可奇怪的是，此宗門是及百家之長，沒有固定的功法傳承，更沒聽說此宗歷代出現過制符師，但不知為何，這個黎老卻偏偏就會制符之道，而且還達到了出神入化的地步，成就了北斗域第一人的殊榮。

據說整個衍月宗也只有此人會制符，這就不得不讓人有些猜疑，對方是不是得到過什麼符道傳承了，而且這個傳承還不簡單，並非是他本宗之物。

雖然吳凡本身也是制符師，水平應該不在此人之下，而且也得到了符道傳承，但是對此人的傳承，他還是非常心熱的。

畢竟對於修士而言，厲害的傳