明代天啟（明熹宗朱由校年號，公元1621年到1627年）年間，鳳陽府宿州出了個人才，這個人叫李少波，是個木匠，才不到二十歲，已經娶妻了，妻子是木氏，很漂亮，很賢惠，才剛十八歲。 李少波自幼沒讀過幾年書，就喜歡跟著父親做木工。父親發現，李少波這孩子，讀書沒天賦，做木匠倒是很有天賦。很多時候，做了一輩子木匠的父親，甚至需要請教當時才十二歲的李少波。 所以，後來李少波乾脆不念書了，就好好跟著父親做木工活。 幾年下來，李少波已經很有名氣，在當地，沒有他不會做的玩意，而且他收的費用不算高。在“人家不會他會，人家會了他能做得更好，而且收費不貴”的情況下，李少波很快就名震八方，很多外地人甚至也來求著他做東西。 於是，李少波去外地做事，也就成了常態。 李少波每次外出做工的時候，父親也會到外面做事。這是因為，父親雖然喪妻，但是他畢竟才四十來歲，而當地一些人又喜歡大舌頭，如果自己和兒媳婦在家，免不了別人說閒話，到時候不好看。 於是，就形成了這樣一種情況：李少波和父親經常不在家，而李少波的妻子木氏則守在家中，雖然吃穿不愁，家裡還有個丫鬟，但家裡終究是少了頂樑柱。 這一天，父親得知李少波又要出門，於是提前半天跟著別人出去攬活了。臨走時，他還交待李少波：什麼時候做完了活，記得跟自己說一聲，到時候回家團圓。 李少波點頭答應了，次日早上早起，帶著自己的工具，然後到隔壁的碭山去給一位富戶做傢俱。 在富戶家做傢俱，富戶包了李少波吃住一切費用，加上富戶開出的價格很高，所以李少波比平時更賣力。 做了幾天之後，李少波發現木材不夠，於是到山中親自挑選梨木。李少波是木匠，經常要去挑選木材，有時候直接去選樹木。 對於選樹，李少波有個“三不用”原則：其一，百年古樹不用，因為時間久遠的古樹，在他看來已經很有靈氣，能庇護一方生靈，應該珍惜、敬畏；其二，有鳥窩或者其他動物住的樹不用，因為砍伐這樣的樹，會毀了鳥蛋、小鳥，可能害死老鳥或者小動物；其三，路邊樹不用，因為路邊的樹可以供人乘涼、遮風擋雨，有福德。 帶著夥計伐樹的時候，那兩個夥計很冒失，看到一棵大樹，掄起斧頭就要砍。 此時，樹上忽然傳來一聲尖銳的叫聲，似乎是鳥兒發出來的。李少波正看著附近幾棵樹，聽到動靜後，急忙看向樹上。 原來，樹上有一個烏鴉做的窩，窩裡還有兩個小烏鴉，正嗷嗷待哺呢。在那棵樹上，烏鴉窩下面，出現了一條蛇，那條蛇看起來有三尺多長，伸著長長的蛇信子，要吃了小烏鴉。母鴉發現了大蛇，一邊拍打翅膀，一邊發出尖銳的叫聲，還試圖用尖嘴去咬大蛇。 大蛇似乎不怕，它不願意繼續和母鴉糾纏，望著小烏鴉那裡爬過去，準備飽餐一頓。 母鴉著急了，拼命去啄大蛇，但是它嘴小力量弱，大蛇絲毫不在意。母鴉實在偉大，居然飛到了大蛇嘴前面，撲打著翅膀，幾乎是要撞到大蛇嘴裡，顯然它是要用自己的命來阻止大蛇，保護自己的寶寶。 李少波看到後，拿著隨身攜帶的斧頭，朝著大蛇扔了過去。斧頭正中大蛇中間，大蛇受了傷，居然化成黑氣消失了。 夥計們看呆了，紛紛說大蛇是妖怪，說不定烏鴉也是妖精。幾個人又要掄斧頭砍那棵樹，還說烏鴉窩的乾柴都夠燒一頓飯的，砍了這棵樹，不僅有做傢俱的木頭，還可以多些乾柴拉回家用。 李少波不肯，說：那棵樹確實是好料子，只是上面有烏鴉窩，窩裡還有兩隻小烏鴉，若是砍了樹，那兩隻小烏鴉豈不是要死了？古人云，勸君不打三春鳥，咱們也應該做到木工不伐有巢樹嘛。換一棵樹就是，這般也是功德一件。 幾個夥計一聽，紛紛豎起大拇指。 砍了樹，運回富戶家裡後，李少波繼續做傢俱，一直用了二十天，他才完成所有的任務。富戶一看，桌椅板凳、櫃子箱子盒子架子都很結實，榫卯結構嚴謹，幾乎沒有浪費木材，連一些邊角料李少波都做成了孔明鎖玩具，說是給富戶孩子玩兒。 富戶大喜，除了工錢還給了李少波不少賞錢。 李少波做完了活，寫了封家書，託人送給在外地的父親，說是明日回家，一家人回家團聚。 晚上，李少波打包好了衣服和工具，吃了富戶給的飯，早早地睡下了。睡著後，他做了一個夢，夢中，一個黑衣人衝他說話：不要相信你妻子，不要相信你妻子。 李少波跟妻子感情不錯，聽到黑衣人的話後，很生氣，一生氣他就醒了。 醒來後，李少波才知道自己做了個夢，他覺得這個夢很無聊，就繼續睡下了。很快，他又做了一個夢，夢裡，還是那個黑衣人，一直勸他不要相信妻子，還說要防備妻子，危急時刻可以用墨斗防身。本小章還未完，請點選