中國古代，有很多精彩的民間故事，這些民間故事可以分為很多大類，其中一大類，就是人妖或者人鬼相愛以至於結婚生子。當然了，人與妖精或者神仙成婚的故事，多是男人和女妖、女仙，也有反過來的，但是較少。 以人妖相愛為題材的民間故事，又可以具體細分，比如人和狐妖，人和女鬼，人和蛇妖，人和水妖，人和其他成精的動物婚配等等。 而在人與水妖（或者水仙）的相愛的民間故事中，又可以再次細分。比如，人與龍女，人與田螺，人與水蛇，人與大龜，人與蛟龍，人與鮫人（人魚）戀愛等。 在魏晉南北朝的時候，人與水妖相愛的民間故事，又多了一類，就是人和水獺。水獺看起來還是很蠢萌的，可能也是基於這個形象，所以古人認為水獺也可以成精變人。 當然，早期的時候，人和水獺相戀的故事還很簡單，比如《搜神記》中有一篇《蒼獺》；《異苑》中也有《獺化》，故事情節都很簡單，但已經具備了傳奇的雛形。 到了唐代，人與獺妖戀愛、成婚的故事，已經漸漸豐滿，故事情節也很豐富，甚至具備一定的道理，具有正能量，故事很有意義，而不單單是為了獵奇、好玩。 今天的故事，主角也是人和水獺，頗有哲理和意義。故事出自唐代陳劭的志怪筆記小說《通幽記》，翻譯時略有改動。 話說在大唐，具體什麼時間不知道，只知道楚州有一座村莊，叫白田。這裡有一個巫婆，叫做薛二孃，她自稱可以通靈，侍奉金天大王能替別人降妖除魔，禳兇祈福。在當地，人們都很尊崇薛二孃。 多說一句，這裡說的金天大王，其實就是西嶽山神。 因為唐玄宗李隆基曾仿武則天封中嶽之舉，以西嶽正當本命（西在五行中對應金），封西嶽為金天王。到了宋代，皇帝又封西嶽為金天順聖帝。自唐至五代，金天王聲名顯赫，民間信仰尤盛。 不過，起初的金天大王是個惡神，據說還很好色，喜歡人妻，還會索要賄賂。但老百姓不管這些，不管正神、惡神，都有本領，他們都會信仰。所以，不管怎麼說，金天大王在大家心中都是個有本事的神仙。 薛二孃既然侍奉金天大王，自然也有本事。 當地有一位村民，叫沈三義，沈三義有一個女兒，已經過了及笄之年，到了談婚論嫁的年齡。但是，原本沈小姐一切正常，忽然有一天就得了怪病，似乎沒了心智，就是發狂。 具體來說，是這樣的：有時候，沈小姐直接抓爛面板，有時候，沈小姐又直接把手伸到火中，甚至她還會跳水，如果不是有人在身邊，及時阻止，沈小姐已經死了很多次。 而更奇怪的是，沈小姐的肚子不斷大了起來，就好像女子懷孕一樣。然而，與正常女子懷孕不同的是，短短一個月，沈小姐的肚子就逐漸大了起來。 雖然大家都知道，沈小姐這種情況不可能是懷孕，但是沈三義和妻子看著女兒天天發瘋，肚子也越來越大，還是很著急。 起初，夫妻二人找了郎中，但是來了不少郎中，都沒有看好沈小姐的病。沒辦法，沈三義只好去找了薛二孃，讓她來看看，到底是怎麼回事。 薛二孃來了之後，在沈三義家中佈置了神壇，並把沈小姐放在了神壇上。神壇的旁白，挖了很大一個坑，裡面燒火，火上面則架著鐵鍋，鐵鍋裡面什麼也沒有。 薛二孃穿著盛裝，還帶來了樂隊，然後跳大神，奏音樂，開始請神了。 果然，沒多會兒金天大王就來了，不少人在圍觀，一看金天大王果然顯靈了，立馬跪下叩拜。金天大王附魂到薛二孃身上，薛二孃立馬祝酒禱告，說：速速把妖怪帶來！ 說完後，薛二孃坐到了火坑上，火坑中，大火旺盛，薛二孃卻像個沒事人一樣。 過了很大一會兒，徐二孃掀起衣服站起來，然後把燒紅的鐵盆戴在頭上，奇怪的是，她的頭髮沒有燒著，甚至沒有冒煙。戴好鐵鍋後，薛二孃開始敲鼓跳舞，跳完了舞，薛二孃把鐵鍋拿下來，坐在板凳上。 此時，徐二孃大喝一聲：帶沈小姐過來，讓她自己把自己綁起來！ 這聲音剛強渾厚，完全不是女人的聲音，更不是薛二孃本人的聲音。大家都知道，這不是薛二孃在說話，而是金天大王在說話。 沈小姐本來在神壇上睡著，聽到了薛二孃的話後，忽然起來，果然拿了繩子，把自己綁起來，走到了薛二孃跟前，自動跪了下來。 薛二孃又大聲說：你是何方妖孽，速速說來！ 跪著的沈小姐忽然哭了，卻沒有說話。等了大半天，沈小姐還是哭泣著，就是不肯說話。哪怕薛二孃連問幾遍，她也沒有說。 薛二孃怒了，她抄起一把刀，直接對著沈小姐的頭砍了過去。 沈三義看到後，不由得發出一聲“啊”，妻子則直接暈過去了。沈三義正要阻止，一個“不”字剛說出來，薛二孃的刀已經砍在了沈小姐的腦袋上，只聽砰的一聲，刀口蹦出幾個火星子，沈小姐完好無損。這章沒有結束