牧羊人穿行於平原，地形逐漸變成層層堆疊的山丘。 溫度也從臘月寒冬化為烈日高照的小暑，此方世界很多區域壓根就沒有四季分明的說法。 期間還算平靜，雖說偶爾能看到佛屍出沒，但只要不偏離路線，都不會靠近牧羊人的隊伍。 他們對佛屍即懼怕又恭敬，甚至還會把食物放在空曠處。 從牧羊人的對話裡可知，佛屍其實叫做佛魔，據說是眾生佛的雜念所化，代表著佛的另一面。 任青的心底有些不屑。 當時大慈佛氣想用佛屍代替身軀，所以製造出大量佛屍，毫不在意僧人將佛屍當做真佛。 哪像密傳佛門，明明玩弄凡人性命，卻硬要給佛屍扣上佛魔的名謂，明顯在立假牌匾。 多少有點虛偽，可見無名苦行僧也不是什麼好東西。 任青忍不住心生好奇，像無名苦行僧以及***，到底是透過什麼手段頻繁接觸天道的。 他在晉升登仙梯時，曾經看到禁卒法形成的過程，創造者都是瀕臨身死，才機緣巧合窺得天道。 ***還能用天賦異稟解釋，畢竟總共就創出三門術法，可無名苦行僧至少已經創出五門術法。 如果把十具身都算上，十幾門術法怎麼看都不可思議。 任青從宋宗無描述的無名苦行僧得知，其身魂不見異化痕跡，根本想象不出面對過天道。 還是說，在無名苦行僧正常的外表下，是一顆癲狂的心臟？ 任青不由思緒萬千，他騎著許久未來外界的哈士奇，餘光一直在觀察著牧羊人的身魂。 哈士奇並不活躍，它的修為卡在鬼使境圓滿的程度，突破陰差境不知還需累積多久。 它身處危機四伏的平原，自然感覺到渾身不自在。 哈士奇平日在胃中世界與田阿作威作福，連獄卒都不敢惹惱這一人一狗，生怕被任青責罵。 田阿目前處於夢城閉關，以他的先天體弱，要是再不用點心，過幾年就得身死道消。 如果田阿在突破鬼使境後，突然想要專心修行，那任青會嘗試把他融入進禁卒堂。 任青讓陳好宇護佑田阿突破鬼使境，空閒下來的哈士奇，正好就拿來當做代步工具了。 他閉目掃過胃中世界，注意到妖類部族極為熱鬧，獄卒也在劃分著多出來的數萬妖類。 主要是因為細毛羊已經化為半人半羊。 任青在靖州時吸納了海量的妖氣，隨即儲存在夢境法器中，成了構建夢城的一部分。 細毛羊恢復人形，用的就是妖氣「萬物皆可成妖」的特性。 以任青粗淺的運用手法，妖氣放在野獸身上難以成功，僥倖存活的妖類也靈智不顯。 可由於細毛羊原本就是人類的關係，妖化幾乎毫無折損，將數萬羊群都轉變成了羊妖。 收益最大的自然是妖脈。 妖脈對比其餘附屬勢力，各方面都不佔據明顯的優勢，只不過修煉的術法通常更極端，因此豐富了禁卒堂的手段。 現在多出數萬羊妖，數量頓時僅次於卒脈，實力大大增加。 可惜羊妖略顯呆板，體內的臟器也有缺失，至少得花費幾年填補虧空才能修行禁卒法。 按照任青的規劃，羊妖可以修煉木易的建木功，把渾身毛髮化為植被，幫助禁卒堂耕種良田。 「眾生佛！！！」 牧羊人的高呼打斷了任青的思緒，隊伍的速度逐漸放緩，使得哈士奇不安的搖著腦袋。 老漢忍不住激動的喊道：「佛陀，就快到三菩提了。」 遠處是一片 稀疏的榕樹林，卻沒有看到任何建築物，只能聽到微風拍打樹葉傳來的嘩嘩怪聲。 任青睜開眼睛，目光凝視著樹林。上顎的卦象仍然是「吉帶凶」，但裂縫卻多了數道。 要說樹林有什麼特殊之處，也就中央立著尊被遮掩的塑像，但最多不過兩米出頭。 很難把眾生佛所說的三菩提與樹林相提並論。 任青把哈士奇收進了胃中世界，免得後者因為驚慌導致橫衝直撞，從而引發不必要的麻煩。 牧羊人同樣選擇下馬，他們的神情變得恍惚起來。 他們狂熱的呼喊「眾生佛」，接著用攜帶的利器劃破馬脖，使得溫熱的鮮血噴湧而出。 在馬匹嘶鳴中，他們不斷肢解著血肉骨骼，看樣子是打算用骨骼搭建出眾生佛的祭臺。 任青更加堅定了全民修行的念頭，在仙佛食人的世界，沒有實力就只能淪為棋子。 老漢用手指沾了點馬血，在額頭臉頰畫了幾道。 「佛陀，三菩提就在前方。」 他腳步踉蹌的行了個禮，見任青點頭示意，便走在前面，嘴裡還唸叨著對眾生佛的讚美。 任青瞥了眼牧羊人，祭臺堆積的血肉中響起嬰兒的啼哭。 沒過多久，就有上百隻細毛羊的幼崽誕生，正跪在祭臺前舔食著馬屍流出的鮮血。 眾生佛的手段非常像是正統佛門，但孕育生靈卻要祭臺作為媒介，顯得邪異無比。 任青眯起眼睛，跟隨老漢走進樹林裡。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！