滿地的屍體刺鼻難聞，頓時引來了盤旋上空的烏鴉。 扭曲的肢體相互糾纏，還能看到未死絕的孔洞人喘著粗氣，但口鼻的血沫說明已是彌留。 周遭的僧人卻寶相莊嚴，正一絲不苟的唸誦著經文，與血腥的場面形成荒繆至極的對比。 被挑選出來的孔洞人佛子，強行架在坐鹿羅漢前，金光四散間，接收坐鹿佛氣的灌輸。 “阿彌陀佛……” 名叫黃銘的孔洞人，在佛氣的侵蝕下逐漸偏離人性，悲涼的表情化為對坐鹿羅漢的狂熱。 他剛開始還能抵禦佛氣，但凡體哪能和仙佛對抗。 在黃銘的眼中，滿地的屍體突然站立起身，披著袈裟面露慈悲，接著鑽出一道道魂魄，朝半空的西方極樂世界飄去。 他心底的仇恨徹底釋然，原來殺生為得便是普度眾生。 黃銘臉上流露出呆板的笑意，就在他即將接受坐鹿佛氣時，意識突然陷入了無邊黑暗。 他不由感覺到迷茫，剛剛不是還在自己的受戒儀式嗎？ 根據靈感寺的得道高僧所言，只要他能得到坐鹿羅漢承認，死後就能坐於佛陀的寶座底。 黃銘等待許久，悸動的心境也逐漸平復下來。 這時，一道由扭曲光線組成的身影顯露，黃銘心頭懼怕，只得唸誦著坐鹿羅漢的名謂。 他以為是佛經記載的心魔，遭遇時如果無法克服，便會走火入魔，死後墮落十八層地獄。 黃銘強迫自己注視身影，並默唸著“一切皆是虛假”，想讓意識甦醒，卻聽身影開口說道。 “黃銘，難道你眼中的事物就是真實的？” 黃銘愣住了，不可思議的抬頭看去。 他發現“心魔”不斷變幻著，從坐鹿羅漢到大慈彌勒菩薩，又或是寶生佛，甚至連三道祖都沒有落下，顯得駭人聽聞。 黃銘的精神處於崩潰邊緣，意識發出不可思議的叫喊：“怎麼會如此真實，我壓根就沒見過典籍中的佛陀，不可能……” 任青藉助趾離術對夢境的影響，悄悄入侵黃銘了的泥丸宮：“睜開眼，黃銘，睜開眼……” 他之所以出手，就是因為坐鹿佛氣確實出現了狀況。 在僧人的護持下，除去任青附身的塑像外，還有個巴掌大的盒子，裡面蘊含的佛氣最為濃郁。 任青能察覺到，盒子裡應該就是封禁著部分坐鹿佛氣，但不知為何，其餘佛氣毫無反應。 黃銘恍惚中甦醒，外界不過剛過去幾息，但他卻彷彿恍然如夢，經歷百年歲月。 他本能的再次環顧四周，瞳孔不由縮成針眼大小，跪倒在地的雙腳忍不住顫抖起來。 哪有什麼西方極樂世界，佛門……唯有惡土。 黃銘看到同族的魂魄被漫天的佛氣吞噬，個個扭曲的臉龐充斥著絕望，以及求生的念頭。 “救我……” “殺了我……” 由佛氣組成的長河中，竟然佈滿數以萬計的恐怖魂魄。 黃銘不受控的放聲大笑，導致幾十名僧人圍攏過來，看向他的眼神裡已經流露出殺意。 任青嘆了口氣，仙佛皆是不歸路，活在此方世界，要是運氣差，連生死都無法掌控。 黃銘一激靈，心頭的恐懼被求生佔據。 因為他知道，一旦身死就連魂飛魄散的資格都沒有，絕對會化為佛陀身後的累累白骨。 黃銘心底不斷的呼救，在僧人靠攏前再次陷入黑暗。 任青經過對坐鹿佛氣試探，變得更肆無忌憚，利用夢境咫尺天涯的特點，直接把黃銘拉進夢城。 黃銘來到夢城的半空，看到繁花似錦的城鎮，又聽聞到慈氏人早課時念誦的經文聲。 不知不覺間，惶恐不安逐漸退去，只剩平靜如水。 任青也是首次利用趾離術，轉變他人的心性，沒想到還是低估了這門登仙法的威力。 他特地等佛氣把黃銘轉變為狂信者，結果依舊輕易的將其認知摧毀，隨即又進行重塑。 黃銘不但拋棄對坐鹿羅漢的信仰，還變得無比痛恨佛陀，以及生出嚮往夢城的念頭。 任青施展趾離術時，距離可是橫跨上萬裡。 而且趾離術最恐怖的地方是，可以用夢境的影響力，使得術法的目標患得各類病症。 如果黃銘在夢境中覺得自己染上風寒，身軀也會出現狀況。 這就是構成趾離術的核心要素，“疾病源於夢境，執掌世間夢境”。 任青準備把黃銘發展成眼線，也不用再溝通宋宗無的殘魂，便讓一點夢花來到其泥丸宮。 大慈彌勒金剛經的內容湧入黃銘的腦海，連帶著還有結石病種，以及些許微弱的佛氣。 【大慈彌勒金剛經】 【由任青所創，適用於結石病種，能將皮肉逐漸化為金屬，大成後可藉此入門金剛體。】 黃銘不受控的震顫起來，待到夢花消失時，身軀已經適應了坐鹿羅漢佛氣的灌輸。 他皮肉蛻變為黃銅色，佛氣從毛孔中流轉全身。 靈感寺的僧人面色紅潤，多道善意的目光看向黃銘，只以為是發現了繼承果位的希望。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！