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第194章千年農業稅，血淚消亡史

新的一天，從清晨開始。

太陽昇起，各朝古人開始新一天的忙碌。

各朝的皇帝尤為忙碌，既要忙著搭建覆蓋全國的通訊網，又要忙著尋找全國各地的礦藏。

至於各朝的老百姓，則是抓緊時間處理一天的農活。

等會還要觀看影片，他們對後世取消農業稅很感興趣。

在他們的認知中，歷朝歷代的老百姓都要繳納農業稅，他們無法想象後世為什麼可以取消農業稅。

也正因此，他們才會如此期待主播等會播放的影片。

他們不指望當今皇上可以學習後世取消農業稅，皇上在看完影片後可以降低一點農業稅，他們就已經謝天謝地了。

其實他們老百姓最感興趣的，還是想知道後世取消農業稅的原因，看看他們能不能從中借鑑一二。

上午一開始播放的依舊是簡體字教學影片，整個影片足足有好幾個小時，各朝的孩子紛紛叫苦連天。

蘇晨為了加快進度，只能採取趕鴨子上架的方式。

他也沒指望各朝古人透過天幕學習，就能掌握每天的知識。

其實天幕學習的效率很低，僅僅能夠讓各朝古人對簡體字有一個大概的認識。

可能各朝會有一些學霸可以很好的吸收知識，但那只是少數而已。

想要完全掌握簡體字，需要老師面對面教學，需要有老師每天督促著讀書識字，僅僅觀看天幕的教學影片是遠遠不夠的。

所以他加快速度把簡體字過一遍，只是為了方便各朝統治者做好記錄工作，然後透過興辦學校的方式，把這些簡體字知識傳授給學生。

他相信以各個朝代的實力，是完全可以做到全面普及教育的。

農作物種子可以讓各朝有吃不完的糧食，世界地圖可以讓各朝有花不完的銀子。

解決了這兩個最重要的問題，各朝各代的教育事業必將迎來爆炸式發展。

他相信要不了多久，各朝的每一個郡縣都會有學校，每一個適齡兒童都能上學。

在知識學習影片快要播放完之際，各朝古人紛紛停下手頭上的活，而是不約而同的把目光看向天幕。

農業稅和各朝古人息息相關，大家都想看看後世怎麼就把農業稅給取消了。

【千年農業稅，血淚消亡史】

【明朝末年的一位官員，在面對因稅賦過重揭竿而起的農民軍時，說出了“不做安安餓殍，尤效奮臂螳螂”這句話。

意思是你不老老實實當餓死鬼，竟然還敢螳臂當車來造反。

以今天的視角來看，這句話，簡直是十惡不赦。

但是封建時期的農民在官員眼裡還真不過只是個納稅耗材而已，乾的動就交稅，幹不動就主動餓死，好讓朝廷省心。

雙方矛盾點歸根結底在於一個稅字。

在中國古代，一般有兩種稅收思路。

一種是代表著小農經濟思維的人頭稅和勞動稅。

另一種是代表著商品經濟思維的資產稅和經營稅。

哲學家黑格爾在談到中國歷史的時候說過一句話，他說中國的歷史從本質上來看是沒有歷史的，它只是君王覆滅更迭的不斷重複罷了，這句話是有那麼一丁點道理的。】

楊嗣昌：胡說八道，老夫什麼時候說這句話了，一定是有小人故意汙衊老夫。

他做過一首詩，第一句說的是“不作安分降將，效尤奮臂螳螂”，根本就不是什麼讓老百姓老老實實當餓死鬼。

他身為內閣大臣，尊崇孔孟之道，怎麼可能說出如此喪盡天良的話。

一看就是有人抹黑他，故意往他身上潑髒水。

當初他舉薦熊文燦負責剿匪，在他的同意下，熊文燦採取招撫策略。

最終順利招撫了大批流寇，其中包括張獻忠，這也算做是他的政績。

本來是皆大歡喜的，可張獻忠在被招撫後，得到朝廷承諾不拆散軍隊、有單獨駐地、稅收自理、不聽調、不聽宣等等優待政策的情況下再次反叛。

在這種情況下，他所說的不作安分降將是在罵張獻忠。

也不知道是哪個奸臣把這句話改成了不做安安餓殍，讓他莫名其妙的揹負罵名。

在聽到影片傳出的第一句話時，各朝的老百姓無不怒目圓睜，氣憤不已。