到胡亥不滿的目光，鳩摩羅馬上說：“某想到一個好笑的事情了，你們繼續。”

有一點胡亥想錯了，天竺也是有絲綢的，大月氏人提前幾十年打進天竺，同時也把絲綢帶入了這片土地上，絲滑，輕薄，漂亮的絲綢。很短時間就引起了整個天竺貴族僧侶集團的瘋狂，他們豪擲千金的購買市場。

但絲綢的價格太高了，一匹絲綢十幾萬錢，在天竺，即便是小貴族也用不起絲綢，胡亥想讓天竺人每年消費幾百萬匹絲綢，那簡直是異想天開，把天竺所有的黃金都收刮乾淨，也買不起這麼多絲綢，這個奸商要真敢大量運輸絲綢到天竺來，必定會家破人亡。

胡亥不滿的看了鳩摩羅一眼繼續道：“你想想看一個野人遍地的南洋，每年可以給我大漢提供幾百億錢的財富，而現在天竺是一個比南洋還要廣大，富裕的世界，每年天竺能給大漢提供多少財富，五百億一千億，總之這個數字會遠遠超乎我們的想象，將軍想想看，當年欒布不過佔據了一個蠻荒之地的香料島，就已經封侯了，現在將軍要是為大漢找到一個比香料島富裕十倍之地，一個侯爵之位，怎麼也跑不了吧。”

胡亥這番話讓張永眼前一亮，身為一個大漢軍人，他覺得自己這一生最大的遺憾，就是沒有建功立業，封妻廕子，大漢的好男兒都是以封萬戶侯為目標，現在他好像又有這個機會了。

張永道：“我等要怎麼做？”

胡亥道：“既然把這座城池佔據了，那我們就要管理好這座城池，而後以此為據，一步步影響整個天竺。”

張永想了想道：“缺乏人手是個大問題，我等只有2700人，船隊的水手還要回去，能留下的人最多，不會超會超過1000人，只靠千人統治一座十幾萬人的城池，還是在文化不通，語言不通的情況下，非常艱難。”

胡亥想了想，發現這和大漢還真不同，大漢雖然是諸侯混戰，但好歹是文明是同種同源，但現在連語言都不通，又怎麼統治這片地區？

他們想要在這片土地紮下根，必須要有本土人的幫助和配合，而在這片土地上，他認識的天竺人好像也沒幾個。

胡亥看向鳩摩羅笑道：“大師，您好像是婆羅教的僧侶，我們支援你在這裡建廟，推廣婆羅教，您支援我們在這裡維持統治如何？”

鳩摩羅看著這個笑眯眯的奸商，平時就說什麼亡國之人，有求於人的時候就說是大師。

但說句實在話，胡亥這個條件非常吸引他，天竺的僧侶也是封建領主之一，有地盤才是大師，沒地盤那就是窮和尚，鳩摩羅在天竺的寺廟被佔，弟子跑光了，信徒也四散了。他無時無刻不在想再有一座寺廟和傳教的領地。

至於幫助漢人佔據天竺的領地，是不是天竺奸，鳩摩羅有沒有道德的愧疚感。

抱歉，真一點沒有，這隻能說我天竺自有其國情，幾千年來異族老爺，一直都在入侵天竺，哪次不是靠他們這些僧侶臥薪嚐膽的，同化了這些異族人，奪回了天竺本地的統治權。僧侶和異族統治者合作，那是天竺這幾千年來的習俗，鳩摩羅遵從的就是這幾千年來的習俗。

耽摩粟底城是天竺有數的富裕城池，在此地建立神廟，他就可以成為天竺有數的高僧。

不過鳩摩羅還是說道：“此地是佛教信徒的地盤，我婆羅教難以推廣。”

婆羅教在天竺雖然根深蒂固，但佛教這上百年在孔雀王朝的推廣下不斷壯大，已經成為天竺第一大的教派，在天竺富裕一點的城池都是佛教的信徒，耽摩粟底城更是如此，當地光寺廟就十幾座，他要是敢在佛教徒的地盤上傳教，必定屍骨無存。