“衍聖公不愧為聖人之後，果真博學多識啊。” “讀萬卷書，行萬里路，當年孔子周遊列國，不知衍聖公可曾出門遊學啊？” 孔胤植回答道：“回稟陛下，我大明山河秀麗，美景如畫，臣也曾有幸遊歷過我大明的大好河山。” 朱由檢點點頭，“大明幅員遼闊，美景數不勝數，窮盡一生，也未必能觀賞過半。” “但有些地方，卻不能不看，比如東嶽泰山，桂林山水，浙江衢州，錢塘大潮。” 孔胤植一聽，心裡咯噔一下，因為朱由檢提到了一個地方，浙江衢州。 這個地方或許沒什麼稀奇的，但是，衢州卻有一群令孔胤植不得不正視的人，那就是南孔。 南孔北孔都姓孔，都是孔聖人之後，更要命的是，法理上來講，南孔的正統性，還要比北孔高上那麼一丟丟。 衍聖公雖然說是天下讀書人的牌坊，可只要是孔聖人之後，只要是姓孔，人家讀書人哪管誰當衍聖公啊。 就像是普通老百姓一樣，誰當皇帝我都得下地幹活，我都得交糧納稅，我管你那破事呢。 孔胤植的心裡，確實是有點慌了。 朱由檢見孔胤植神色明顯比剛才緊張，便又添把了火。 “《呂氏春秋》有過這麼一則記載，叫做楚王遺弓。” “楚王遊獵於雲夢澤，途中丟失了自己最喜愛的弓，隨行的侍從想要沿著原路尋找，但楚王卻拒絕了，反正弓丟在了楚國的境內，就算是被人撿去，也終究是落在楚人的手中。” “這便是楚人失之，楚人得之。” “這其中的寓意，衍聖公可否為朕解答啊？” 說完，朱由檢就戲謔的看著衍聖公孔胤植。 孔胤植這次是真的有點坐不住了，楚人失之，楚人得之，南孔北孔可都是孔子之後啊。 “回稟陛下，當時，陳之先祖孔子聽說此事之後，便曾提到，楚人失之，楚人得之，可若是去掉楚字就更好了。” “人失之，人得之，而不是拘泥於楚地。” “如此一來，就更顯格局胸懷，也更有天下大同之意。” “不過，關於此點，臣倒是還有一些不同的見解。” “人失之，人得之，固然好，但也要有一定的前提。” “比如華夷之辯，遼東本是我大明國土，建奴原本也是我大明臣子，可如今建奴犯上作亂，公然反叛，強佔遼東。” “對於我大明來說，遼東是失之，可對於建奴來說，遼東是得之。” “這時，人失之，人得之，就不如楚人失之，楚人得之了。” “同樣的，還有嫡庶之別。” “三國時期，袁紹和袁術都是司空袁逢之子，可兄袁紹是庶出，弟袁術是嫡出，論身份，袁紹不如袁術。” “然袁逢之兄袁成膝下無子，袁逢恐其兄死後無人送終，便將袁紹過繼至袁成名下，如此一來，袁紹、袁術兩兄弟身份便已無差別。” “且從宗法來講，袁成為袁逢之兄，那麼袁成之子袁紹的繼承權，自然是要高於袁逢之子袁術的。” “可袁術偏偏瞧不上庶出的袁紹，也因此，袁紹、袁術二人雖為親兄弟，可卻勢成水火。” “袁術失之，而袁紹得之，但兄弟二人，終究還是都姓袁，並沒有便宜外人。” “由此觀之，人失之，人得之，追究起來，還是楚人失之，楚人得之。” 孔胤植的話，意思也很明確，南孔雖說從宗法上來講，是比北孔稍微正宗那麼一點點，但是，我北孔可是世封的衍聖公。 更重要的是，袁紹由庶為嫡，是因為其父袁逢將其過繼給袁成而致，我北孔之所以能成為衍聖公，那也是你家祖宗明太祖朱元璋加封的，至於南孔，你家祖宗可沒有加封。 說著，孔胤植就雙膝跪倒在地，“陛下，我大明雖強盛依舊，但也難免略有小疾。” “西北亂民不斷，遼東建奴犯上作亂，漠北蒙古虎視眈眈，近來又有云南土司反叛。” “臣身為當朝衍聖公，聖人之後，世受皇恩，自當為朝廷分憂，為陛下解難。” “臣願捐獻白銀十五萬兩，以助朝廷。” 朱由檢表現出一副惶恐不安的樣子，“衍聖公，你這是做什麼啊。” “朝廷雖然殫精竭慮，但也還不至於虧待了聖人之後。” “衍聖公，快快請起，快快請起。” 孔胤植一聽，這是不滿意啊，這是盯著我那些田地不放啊。 也罷。 只要能保住衍聖公的名頭，什麼都是值得的。 外人敬我，那也是因為我有衍聖公的名頭，就像最近求我出頭請求朝廷罷免礦監的那些官員，要我不是衍聖公，誰搭理我呀。 現在失去了，只要我還是衍聖公，我以後還能想方設法的拿回來。 如今山東清查田地是大勢所趨，瞞是瞞不住了，倒不如干脆就送個順水人情。 想到這，孔胤植下定了決心，“陛下，我孔氏一族，族人眾多，族內也有些頑劣之徒，伺機侵吞百姓田地，並假借祭田之名，逃脫賦稅，對於這些，臣雖身為衍聖公，孔氏之長，但礙於情面，不好多說什麼。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！