連笑而不答。

對這個問題，實在是無需多說。

“對了，你救下來的人呢？”李啟又問：“夢想之城這種構造的星球，其中容納的人口不少，你都把他們送到什麼地方去了？我看剛剛，裡面好像死了很多人啊。”李啟觀測著後面那顆正在逐漸崩潰的星球，有些好奇。

他其實可以直接觀測到過去發生了什麼，不過李啟輕易不會這麼做而已。

目犍連則說道：“我給了他們離開的辦法，這便是"大乘"。”

世事如無邊苦海，大“乘”便是指的“乘載”，能夠乘載人度過苦海的方法，就是"乘"。

與之對應的，只讓自己度過苦海的辦法，就被稱之為"小乘"，讓眾生都度過苦海的辦法，就叫做"大乘"。

眾生無須菩薩渡，眾生自己渡自身。

大乘佛教，本就追求的是……眾生皆佛。

既然眾生皆佛，那麼何須他人來渡？

所以，目犍連不以神通救護他們，而是給他們發放了自救的辦法，只要去做，便能脫離夢想之城。

如果他們不願意走，不願意自救，那麼目犍連就會把他們和夢想之城一起埋了。

很明顯，在佛滅之後，目犍連的手段粗暴了許多，但也顯得格外解氣。

佛不度人，眾生自度。

所有的方法都已經交給你們了，如果這樣依然不願意動身，那就算救了你們也沒有意義了。

“不過，這樣一來，你可就變不成好人了，他們不會感恩你的。”李啟如此說道。

這句話卻像是觸動了目犍連的某根神經，讓他突然停止笑容，鄭重的說道：“他們從未感恩過。”

接著，他做出論斷：“對某個個體進行感恩是要付出的，而感謝"佛"只需動動嘴皮而已。”

“再說了，當自己無能為力時，愚蠢便成了最後一道防線，愚蠢可以讓人不再崩潰，這也是一種"原始本能"吧，時時刻刻都保持清醒是一件痛苦的事情，覺悟終究是需要勇氣的。”

“很多人不願覺悟，不是因為他們愚笨，而是因為他們膽怯，不願意卸下防線。”

“所以，何必又要糾結呢？”目犍連如此說道。

聽見目犍連的話，李啟仔細打量了一下他。

佛滅之後，這位"神通第一"的變化很大啊。

對於這種想法，李啟不置可否，既不贊同，也不否認，只是說道：“你沒有負擔便好，那關於引薦之事，如何？”

“你想重建佛門？”目犍連問道。

“當然不是，沒有那個必要，我只是想滅魔而已，起碼讓魔道不要這麼囂張下去，這需要相當強大的勢力進行支撐，如果可以的話，我希望得到曾經佛門的幫助。”

“也是好事，好，我會為你引薦的，只是需要一點時間，我會聯絡佛陀們的隨侍菩薩，儘可能讓他們都來。”目犍連點頭。

李啟沒想到目犍連會這麼主動，於是拱手：“那就勞煩你了。”

隨侍菩薩，也就是最頂尖的大菩薩們。

藥師琉璃光王佛的隨侍菩薩，是日光普照菩薩和月光普照菩薩。

世尊如來的隨侍菩薩，則是大智文殊菩薩和大行普賢菩薩。

而阿彌陀佛的隨侍菩薩，是大勇大勢至菩薩和大慈大悲觀世音菩薩。

毫無疑問，這些大菩薩都是最頂級的二品，如果能得到他們的助拳，絕對能讓李啟的計劃朝前邁出一大步。

“我不敢保證，但會盡力。”目犍連說道，隨後消失在原地，應該是去辦事了。

李啟目送對方離去。

在等待訊息的過程中，就開始自己的計劃吧，總不能閒著，是吧？

李啟開始進行自己的行動，但另一個疑問也開始縈繞在他的腦海裡。

人道和理道的關係，人道和如今佛門的關係，人道和道門顯世派的關係，到底是個什麼情況。

尤其是人道和理道。

李啟已經得知了，理道和道門，準備透過人道，達成他們的終極目的。

也就是說，人道以人代天之後，將人道創造成"第一因"，然後詢問第一因是怎麼誕生的？

第一因誕生的原因是，理道和道門顯世派創造的。

那理道和道門是誰創造的？

當然是第一因，也就是人道創造的。

就好像是……神話成真了一樣。

最初世界誕生，人書寫了最初的神話