李啟的思緒頓時開始飛速運轉起來。 自己是天魔想象不到的事物…… 也就是說，自己的外道，是天魔尚未想象到的事物。 人可以想象出不存在的事物嗎？ 不是不存在，而是……他從未見過，從未理解過的事物。 不是現實事物殘片的堆砌，而是真正從未存在過的東西。 舉個例子，比如說有人想像出了貓耳美少女，現實中沒有貓耳美少女，那他算不算是想象出了不存在的東西？ 並不算，這種只不過是已經存在事物的組合，並非是想象出不存在的東西，他只是把貓和美少女組裝在了一起罷了。 那麼，假設一個人想象力非常強大，真的想象出了不存在的東西，並且不含任何已有事物或概念。 且不談可行性，就算他真的做到了，那麼不管他怎麼努力，他都不可能在現實中將這個事物描述出來，除非他自己再發揮想象力，設立一套獨立且自主度極高的資訊傳輸機制來單獨形容這一事物。 不過，由於他設定了一套這個機制來形容，所以導致了別人沒辦法聽懂，因為和現實之中的任何概念無關，他無法用比喻的方式去描述，別人甚至無法理解這一套機制，天魔自然也完全無法利用自己的變化之法將之具現到現實中。 哪怕是天魔也無法突破這個壁障吧？這是隻存在於邏輯之中的悖論，只要你依然遵循邏輯，那麼你就無法突破。 這是一個悖論。 你能想象的東西，那你就能說明白，那你不能想象的東西，其他人想象不出來，自然也無法說明，就像是車庫那個看不見的噴火龍一樣。 （注：車庫裡藏著一條噴火龍，它是隱形的、漂浮在空中、吐著沒有熱度的火焰且無法用任何方法探測到，並且只有自己能看見，其他人能否證明這條噴火龍不存在？） 那麼，對天魔而言，李啟就是那條在車庫的噴火龍。 並且，李啟這條看不見的噴火龍，出現在了現實世界中。 這是一個他人想象不出，也描述不出來，甚至無法證偽的存在，一個夢幻般的事物出現在了現實中。 而且，恐怕只對天魔有意義。 對巫道和人道而言，噴火龍的“存在”和“不存在”是沒有區別的，所以視其不存在更為簡潔，如果它存在，那麼只需要納入存在就行了。 他們的意志是現實的，是根植在物質中的，只需要承認現實中存在的事物即可，不必去糾結那些只存在於意識中的產物。 而天魔不一樣，魔道是絕對主觀唯心構建起來的道途，魔道可以忽視一切現實，但卻唯獨不能懷疑自己的想象，因為在魔道看來，哪怕是這個現實世界，也只是他們自我意識在外界的投射罷了。 世界上，唯有自我的意志是絕對真實的，其他的，都有可能是假的。 自己，便是他自我投射以外的東西，一個來自天魔想象之外的東西，天魔除了自我意志之外的第二個可以確認真實的存在。 很簡單的邏輯推論。 首先，第一，天魔知曉世界上的一切事物，他的眼睛遍佈諸天，每個世界，甚至可能是每個人，所以他知道一切，哪怕是長安也有他的眼睛，恐怕人皇宮中他也有。 天魔是宇宙中，所有‘已知’的總和，每個人心中都有魔念，那麼……每個人都有可能是天魔。 第二，已知天魔知曉現實的一切，並且他將這一切視為自己在外界的投射，證據便是他什麼都知道，現實中的一切都可以被天魔在欲界中復現。 那麼，欲界和真實世界，有什麼差別呢？ 答桉是，沒有區別，一個人在欲界中生存，和在真實世界裡生存，沒有任何差異，也不可能找出任何差異，那是絕對的一模一樣，毫無二致。 那麼，欲界中的事物是天魔變化的，說明外界的事物也同樣也可能是天魔變化的，只是未必是這個天魔而已。 那麼，就根據第一和第二，得出第三點，即：如果出現了天魔自我投射以外的東西，也就是天魔不知道的，那便證明，除了天魔那自我唯一的精神實體之外，世界上還存在第二個精神實體！ 這第二個精神實體，可能不是李啟，李啟可能也只是這第二個精神實體延伸出來的事物而已。 但無所謂，李啟的存在，便證明了李啟不是天魔的精神投射，是其他事物的投射。 那麼，找到這第二個精神實體，便是天魔突破自我桎梏的關鍵。 這世上，天魔唯一可以確定的事就是他自身思想的存在，因為他化自在天魔可以變化出一切，他有足夠的理由懷疑世上的一切都是變化出來的。 那麼，如果世上本就什麼都沒有，都是一場幻夢，一切都是他自身思想在外界的投射，那麼這幻夢中就不可能存在他想象不出來的事物。 但是已經證明，李啟，和他背後的外道，是天魔想象不出來事物，即證明：存在天魔自身以外的第二個精神實體。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！