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第611章 這個小隊真難帶

算計神明這四個字一出,林歌頓時覺得有些不明覺厲。 看著車內燈光下,因為天氣寒冷,而縮成小小一隻的女孩兒,林歌雖然聽的依舊很懵,但還是感受到了女孩兒那柔弱身體背後,所隱藏著的恐怖智力。 車內,陳佳意繼續說道:“同樣“如果“da”的意思為“否”,那麼透過同樣的推理過程我們會發現,真之神和偽之神仍然都會回答“da” 所以這個提問就是巢狀提問,它的巧妙之處在於提問者實際上嵌入了兩層邏輯於問題中,而由於正正得正,負負也得正的原因,兩位神明無論是說真話的真之神,還是說謊話的偽之神,它們的答案都會相一致。 那麼現在我們可以保證問真之神或偽之神這樣一個類似的問題,如果問題中巢狀的那個問題的答案為真,二者都會回答“da”,如果答案為假,二者也都會回答“ja”,這樣我們就避開了“da”和“ja”的意思。但是應當注意到,這個方法對第三個神,真假無相之神無效,這就要求我們用排除法確定他的身份了。 所以三神明問題的破解方式,最重要的就是第一次提問,我們的第一個任務是利用第一次提問,確定誰一定不是真假無相之神,或者誰只能是真之神或偽之神。這樣我們就可以透過排除法確定誰是真假無相之神,而一旦確定了真假無相之神的身份,剩下的問題就迎刃而解了。” 說到這裡,陳佳意抬起眼眸,看向一臉茫然的林歌,用最簡單最簡單的語言回答道: “這麼跟你說吧,一共三次提問,第一次提問,我指著一個神,問另一個神:它是真假無相之神嗎? 那麼問完以後,我就只會得到兩種情況。 第一種情況:B說A不是真假無相之神 那麼如果A真的不是真假無相之神,他就一定是真之神或者偽之神,他對“巢狀問題”的回答可以反應“子問題”的答案,即——“是”對應B是真假無相之神,“否”對應B不是真假無相之神。 那麼這樣一來,我們“遇“是”選C,遇“否”選B”。這樣選定的神就一定不是真假無相之神。” “而第二種情況,就是,A是真假無相之神 那麼如果A是真假無相之神,B和C就都不是真假無相之神。就還是“遇“是”選C,遇“否”選B”。這樣選定的神也一定不是真假無相之神。 總之,不管A是不是真假無相之神,只要“遇是選C,遇否選B”,就必然能從B和C中選出一個不確定神X。至此就已經成功了一大半。” 說到這裡,陳佳意觀察起了林歌的反應。 待看到她眼睛裡的圈圈後,陳佳意深深的呼吸了兩口氣。 行了,後面的兩次提問自己不用說了,說了林歌也聽不懂的。 講真,林歌是個很好的閨蜜。 但自己真的已經解釋的很清楚了。 這好累啊,哪怕是諸葛丹那個笨蛋的話,講到這裡不能說徹底明白,但聽懂也應該是沒問題的。 知道林歌只想聽答案,對其他不感興趣,陳佳意作為好閨蜜也就滿足了她,跳過所有解題破解的思維,直接說道: “第一次提問,指著一個神問另一個神,它是不是真假無相之神。 然後透過第一個問題分析確定那個不是真假無相之神的神。 然後是第二次提問,問那個已經確定不是真假無相之神的神:“如果我問:你是不是偽之神,你會回答‘da’嗎?” 最後就是第三次提問,我們繼續向剛才問過的神明提問:“如果我問:中間的神是不是真假無相之神,你會回答‘da’嗎?” “所以答案就是,用巢狀提問的方法,利用三個神明的特殊性,算計它們,給它們下一個不得不踏進去的陷阱,讓它們絕對按照我想要的答案去回答,最終透過排除法確定它們的身份。” 車廂內。 陳佳意回答完了,和林歌四目相對,兩個女孩兒你瞅瞅我,我瞅瞅你,最終,兩個女孩兒同時嘆了口氣。 林歌無奈了,神情慚愧:“聽不懂。” 陳佳意也無奈了,同樣慚愧:“我知道。” “你倆聊什麼呢?” 越野車前,被打的鼻青臉腫的林鯨落跑過來了,興致勃勃的趴在車窗邊對女孩們熱情招呼:“太極拳好神奇,佳意,老闆,我打給你倆看看怎麼樣?” 正鬱悶著的陳佳意:…… 好吧,這裡還有一頭更笨的男朋友。 唉~整個隊伍裡只有自己一個天才,真是難帶。 …… …… 陳佳意確定了,在邏輯問題上,林歌和自己的小寶貝都是笨的無可救藥的人,別說幫忙了,就是講給他們聽,讓他們聽懂都非常難。 尤其林鯨落,比豬還笨,除了打架以外什麼都不會,她向來最鄙視這種蠻力無腦流了。 夜訓結束之後,還在腦海中瘋狂算題的陳佳意洗漱保養上床,躺進了柔軟暖和的棉被,一邊思考著那個不知道什麼樣的“怪胎”才會出的黑洞數獨題,一邊張望著天花板,而林鯨落則坐在她身旁,調整呼吸,開始準備冥想。 “佳意,你還沒想出來那個數