鑰匙的關鍵。答案是什麼？顯然只有一個：猶大！正因為這個人的存在，最後的晚餐的故事才可以上演，想來也只有這個人能夠開啟緊閉的大門。

想到這裡，林天楚連忙開口道：“各位，在做些圖騰上有任何發現沒有？”

“親愛的，你說這些雕像是印第安部落的圖騰？那為什麼它們和我們常見的不一樣？”珍妮拉著林天楚的胳膊，輕輕開口道。

“你說它們不像圖騰，那麼是什麼？印第安人的工藝品麼？”林天楚白了珍妮一眼，沒有好氣地開口了。

所謂工藝品，就是現代的印第安部落為了賺取美元而販賣給遊客的手工製品，這些手工製品都是具有印第安部落特sè的商品——比如安娜所在的槲寄生部落，就已經和國際接軌，出售一些手工和毛皮製品，這些商品都極具特sè，但有一點可以肯定的是，印第安人絕對不會售賣自己的部族圖騰！

沒有了生命威脅，珍妮又變得調皮起來，故意弄些歪五歪六的東西和林天楚作對，也怪不得林天楚這麼沒有好氣的開口了。

“親愛的，你生氣了？咯咯……”珍妮眨了眨眼睛，嘴角翹成了一個美麗的弧度，“可是人家真的不是故意和你作對的，你來看看我這件雕塑，明明就是大博德，部落裡的最強戰士，這麼可能是圖騰呢？”

眼前的雕像正是一個鳥首人身的雕像，和先前黃石公園裡印第安民族表演裡的大博德很像。大博德是頭戴羽冠的印第安戰士，隱喻為部落裡的最強男人，也就是說，這是一個“人”，圖騰崇拜會崇拜花鳥走獸，會祭祀神靈鬼怪，但絕對不會讓一個人成為圖騰的。

“不不不，我沒有生氣，你的發現很有意義！”林天楚的眼睛亮了，如果所有的印第安部落都有“大博德”的傳統，那麼眼前這個雕塑就意味著他是十二門徒中最厲害的一個，是不是圖騰已經不重要了。眾所周知的是，最後的晚餐講的就是猶大出賣耶穌基督的故事，如果有人用雕像重現這樣的故事，一定會極力在藝術上進行渲染，或著重刻畫基督的悲涼，或強力渲染猶大的卑劣，那麼這個大博德在十二門徒裡做些什麼呢？

林天楚想起了那個緊閉的鐵門，它似乎和那道鐵門一樣，是防禦猶大的最後一道防線呢？基督被出賣了，需要一個像“大博德”一樣的英勇戰士來守護，也就是說，這隻雕像代表的是門，是鐵鎖，那麼鑰匙呢？林天楚把目光投向大博德對面的一個鼠首人身像，這是一個巫師的形象。

安娜曾經告訴過林天楚，在印第安部落裡，巫師代表著神秘和強大，這和最後晚餐裡猶大的形象差不多。圖騰崇拜不會崇拜老鼠，所以猶大被釘在了恥辱的紀念碑上，變成了和老鼠一樣被玩人唾棄的存在。

所以，這頭老鼠他就是猶大，也就是解開整個謎團的關鍵，鑰匙就在裡面！

林天楚微微一笑，“找到了！”

第六二四章盟軍基地

（） “轟隆隆！”

隨著一陣沉悶的巨響，緊閉的鐵門揚起一陣灰塵之後，終於在眾人面前顯現出了自己的本來面目。依舊是林天楚打著頭陣，眾人緊隨其後，一步一步地踏進了這個神秘的盟軍基地。

入眼的便是無數堆堆積起來的物資，一個個裝滿了灰sè的布袋，星羅密佈，把這個緊閉的密室分成了無數的小方塊。林天楚他們走進了仔細一瞧，這些灰sè布袋裡果然和他先前猜測的一樣，裝的就是各式各樣的軍事物資。

“林天楚閣下，這裡有密託林，可惜已經被腐蝕掉了，要不然對上那三隻怪物也沒有問題啊！”

密託林指的是密託林重型衝鋒槍，這種武器是人類二十世紀火力最強大的武器之一，因為密託林強大的反衝力，人們在使用這件重型武器之前，需要用特製的十字架把槍托固定在地面上。傳聞中，曾經有人用這麼一隻密託林攔截擊殺了一對兇猛的野牛，沒有任何一隻野牛可以衝出密託林的火力封鎖線，想來對付三隻怪物也應該沒有問題的。

即使不敵，眾人手裡至少也有了火力保障，不是嗎？很可惜，這樣強的殺器也逃不脫歲月的侵蝕，變成了一堆廢銅爛鐵，讓人說不出的惋惜。

“哎呀，這些麵包也爛掉了，雖然沒有生蟲，可是完全已經變成了磚頭了！”

“這些皮衣也差不多壞掉了，我來找找看，說不定還有幾件可以穿的！”

“咦，這些刺刀還可以用，完全沒有一點腐爛的痕跡！”

一連幾個人帶來的訊息，都是不太樂觀的，雖然心裡早就料到了這一幕，