可以直接掛在牆上、搭在沙發上做裝飾布，或者鑲到畫框裡掛在牆上。一幅約1米大小的刺繡作品價格才1500元左右，還可以砍價，畢竟是件純手工藝作品，也許還是件獨一無二的作品。

第二天來到烏本橋，橫跨東塔曼湖，長達1200米，世界上最長的柚木橋，橋體全部由緬甸盛產的珍貴柚木為原料建造而成，整座橋相接處沒有使用一顆鐵釘，全靠鬥榫，歷經一百五十年的歲月洗禮，迄今不朽。

很多旅遊雜誌或各大旅遊入口網站上看到有關緬甸的描述，大都偏愛用烏本橋日落作為封面形象做宣傳，似乎成為一張國家名片，而來緬甸旅行似乎也大都是奔著烏本橋的日落去的。

然而親臨其境的感受烏本橋後莊臣想說，烏本橋的日出與日落同樣壯美，還有橋上橋下充滿生活氣息的味道。

長長的木橋在河中投下一串長長的倒影，太陽昇起預示著忙碌的一天又開始了，金『色』光芒照著橋上的人來人往，漁船駛入湖中，漁民們開始一天的打撈。

湖面上一棵枯樹點綴，肆意伸展展的枯枝指向蒼穹，頗為有型，成為構圖中不可缺少的一部分。早上的7點至9點，也許是最好的捕撈時間，捕魚人把漁船停在湖中，忙碌著。

之後船伕陸續回到湖岸避暑。

木橋至今依然是當地人生活的重要組成部分，每天橋上的人來人往，有過橋上學的學生，有往來的生意人，還有在附近上佛學院的僧侶，又有閒來無事的釣魚人這一切賦予了烏本橋鮮活的氣息。

被施捨的『奶』『奶』也會施捨那些鳥兒，每隔一段就會在橋上放一些吃的，似乎是長久以往的事情了，鳥兒們紛紛飛來吃食，似乎也並不畏懼來往的人們。

岸上不過癮，包船下水，船伕會帶去看紡織、打鐵、銀飾、雪茄、木雕、造船等傳統工藝製作流程，這裡幾乎遍佈家庭式作坊。一開始覺得商業化，不過後來想想，其實這也只不過是當地人謀生的一種，況且發展旅遊業自然免不了商業化。好在當地沒有強買強賣，所以可以盡情看盡情拍照，喜歡的就買下，不喜歡的就當多瞭解一樣新鮮事物。

當地人認為用腳划船速度快，而且一個人船上作業時能騰出手來撒網捕魚，很神奇的是水上不像陸上有路標指示，但船伕們總能分辨方向。

房屋在高腳木樁的撐託下建在湖畔或島邊的淺水中，形成一個個水上村落。跟船老闆說要看當地人市集，想看看當地人真實的生活狀態，船老闆便吩咐船伕帶我們來到了一個名叫thae oo的水上村莊。這裡有一條長木橋通向村口，下船後沿著船伕指示的方向一直走，不久就看到arket的指示牌。

看著船慢慢靠近，橋上的人們會笑著跟我們打招呼。生活在湖邊每家每戶都有一葉扁舟，一出家門就以船代步。那裡的漁民、菜農、上學的兒童都是駕船來往於湖上，就連和尚出門化緣亦是如此。人們樂於佈施，而僧人對化緣得來的食物不能挑，人們佈施什麼便進食什麼，並且堅持過午不食的教律。

像當地人一樣坐下來，點一份油炸餅，裡面裹著的像是甜甜的黃豆餡。油炸餅上桌前會被切成一小塊一小塊，味道還行。

集市裡什麼都有，服飾、工藝品、『藥』物、傳統糕點、糧食穀物、水果、鮮花、蔬菜肉類等等，人們往來絡繹不絕。

攤販用的還是傳統的天平秤，左右兩邊各吊著一個盤子，一邊放商品一邊放砝碼，而砝碼形狀各異讓人心生好奇。

賣檳榔的小攤隨處可見，攤販通常在蔞葉上抹上白石灰，放上切成小塊的檳榔果，外加其他名目繁多的香料包起來。46個裝到小塑膠袋裡，一包包售賣。

參觀銀飾製作工藝的流程，小作坊裡坐著四五個人，每個人負責打造的工藝步驟、飾品種類、款式都不一樣。例如有的負責做手鍊、有的負責做掛飾，或者有的負責打磨、有的負責拼接。

如果不是問了作坊裡的解說員，任誰也想不到這種從樹上摘下來的小果子的用途竟然是洗銀。說著說著，解說員給我們演示起來。她拿起沾了水的刷子在果子上摩擦，竟然神奇地起泡泡。

來到長頸族的紡織工坊，長頸族的女『性』從小便在脖子上套上銅環，隨著年齡的增大，銅環數量也不斷增多。這裡特有的蓮花絲織。女工從蓮梗中提取絲線纖維，紡織成布料衣物。雖說茵萊湖的蓮花種類多，但據說只有這種紅蓮才能用來紡紗。女工把蓮梗折斷，抽拉出絲放在面前的木几上，再用手掌把絲『揉』搓成線。

突然發現這裡的雪茄