蕭郎是沒有什麼反應的。

但是邊上的兄弟卻是偷偷地推了一把。

“哎？幹嘛？”

蕭郎看了一眼推自己的老大，疑惑著。

張家林指了指講臺上的老王。

蕭郎也像是個上課做錯事被抓的小學生一樣，乖乖地站起來了。

可是，蕭郎根本不知道是什麼問題啊。

老大偷偷地說，卻是太小聲了聽不到啊。

於是，蕭郎的一丟丟的叛逆心思，在這個時候爆了。

“老王，哦，不，王老師，我覺得您教的不對。”

語不驚人死不休！

頓時，本來就靜的可怕的教師，變得更加的寂靜，大家彷彿問道了死亡的恐懼。

老王卻是突然笑了。

說實話，這不是他第一次碰到在課上反對他的人了。

可是，那都是好多年前的時候了。

“好，你說說，哪裡不對！”

“哦，老師，其實我不是故意針對您。我針對的是那些教材的編寫內容，針對的是我們這個世界的表演方法的總結。”

蕭郎一下子就把問題變大了，上升到了一個學術討論的層次了。

老王更是來了興趣。

對於蕭郎，他是存在很大的栽培心思的。

比起那些天賦、背景俱佳的人，他還是欣賞努力提升自己的人。

教室裡，25個同學，也是像看怪物一樣看著蕭郎。

“蕭郎這小子是要找死嗎？”

“老王笑了，這是笑面虎啊，他以前演的就是這樣的角色。”

“我怎麼覺得蕭郎好像要逆天了。”

“你絕對是出現幻覺了。”

蕭郎很是淡定地面對著老王。

他現在正對著腦海裡的東西，組織著，該怎麼言。

“老師，我認為，這個世界的表演體系應該分為兩大類。一個叫做體驗派，一個叫做表現派。”

這話一說，班裡還是一點聲音都沒有。那麼多雙眼睛，都是砸盯著蕭郎看。

沒有掌聲，沒有質疑，蕭郎也是隻能繼續了。

畢竟還跟什麼都沒講一樣，誰聽得懂啊？

“簡單來說，體驗派就是要求真實，主張演員與角色合一。”

“準確地說，那就是要求演員在舞臺上，在角色的生活環境中，和角色完全一樣正確地、合乎邏輯地、有順序地、像活生生的人那樣地去思想、希望、企求和動作。”

“而表現派則跟體驗派就是相反了。

它說的是，利用藝術方法把平常的事物變得不平常，揭示事物的因果關係，暴露事物的矛盾性質，使人們認識改變現實的可能。

它強調演員在表演中的理智，推崇逼真表現劇中人物感情的技巧，主張表演就是表演，演員與角色的分離。”

讀完一小段資料，蕭郎才現，二十幾雙眼睛都在盯著自己，像是見了鬼一樣在盯著自己。

老王不知道什麼時候，已經走到了他的身邊。

一把抓住蕭郎的手，把他拉了出去，輕輕一推。

“來，你上去講。”

噶？

看著老王指著講臺，蕭郎心裡一慌。

在下面說，那是小意思啦。

要是上去講臺，那可是學生最害怕的地方。

蕭郎被推著，小走了幾步，才反應過來。

“不對啊，怎麼變成我上去講了，我還沒準備好資料呢。”

就那樣整篇整篇地讀，那肯定是會暴露的啊。

因為這個世界，蕭郎根本不能保證有沒有那些前世的名人啊。

“呃，老師，我還在研究中，我能說的就是這麼多了。”

“好，很好！”

老王也是滿意地點點頭，然後快地走回講臺。

“嗯，今天我很欣慰。教表演課十幾年了，蕭郎是最讓我震驚的學生。他不但認真學，還懂得思考總結，甚至懂得提出自己的觀點，這是非常難能可貴......”

老王一反常態，開始在課堂上表揚起了蕭郎。

“蕭郎，我希望你整理出一篇完整的論文來，我相信，你這文章，絕對能開華夏演藝界之先河。”

這也是讓在座的都覺得非常的不可思議。

“哇哦，蕭郎真的這麼厲害啊？”

“你沒聽到老王都表揚他了嗎？那肯定是說的