方士的胸口。

君子六藝，自然包含武備。

中古所謂的君子者，封君之子也，也就是貴族子弟！

而當時貴族有著自己的封地，其子弟不僅需要學會文辭，會治理經營自己的領地，更要能夠駕車打仗，保護自家的領地。

而後世君子退化為文官，變成朝廷官僚系統的一部分，更是不用上陣打仗，自然就完全不一樣了！

公允的說，這還真並不完全是儒家自己的問題，而是時代發展的需要……

所以，這般時代的儒生，雖然也要講究謙謙君子，講究風度翩翩，然而和文弱，卻是一毛錢的關係也都沒有。

甚至因為這般時代，儒學也要靠攏這種風氣，因此勇武剛勁，什麼大復仇，九世之仇猶可報，什麼以牙還牙，以血還血，還有什麼貴死義等等，完全和後來儒家根本就是兩回事！

原本世界，所謂三千年歷史未有之大變局，就有一些最後儒生如梁任公等輩，為了適應時代，以興國家，以抗外敵，在倭人武士道的刺激下，提倡復興公羊漢儒。

然而，卻幾乎就成了整個儒家衰落之前的最後絕唱！

總之，這般時代的儒生沒有武備是不可能的。

更不要說眼前這位就是已經是供奉在儒門聖賢寺之中的儒門賢人。

這一刻一動手，風雷就動，那劍上刺出，火焰幾乎同時籠罩過去。

方士都不敢硬接，雖然他身上也有著光芒護身，但是對於這等火焰，還是恐懼：“人道之火！”

身形驟然而退，又是一道火光，卻已經是在遠處顯現。

那李霖一擊不中，想要追擊，然而身周卻是風雷動盪，一股股彩霞光芒卻是射來，讓他顧不得追擊，防守住自己。

卻是已經落入到了這些方士的陣法之中，一道道的五顏六色的光芒都向著李霖射去。

頂點