”

諾成都沒想到，陶小吳居然會心平氣和的和他討論這個問題，想了想道：“我到沒有想過其他都是邪道，但是我儒門卻是為天下太平，為了世上生民百姓，這個不假吧？”

陶小吳也沒有想到，這個諾成卻也肯和自己心平氣和的討論這個問題，想了想道：“不錯，雖然你們儒門之中也有著一些敗類，但是卻當真是抱著這種宗旨！”

只是，陶小吳有一句話沒有出口。

出發點是好的，但是不一定會有好結果。

好心辦壞事的例子多的去了！

事實上，陶小吳不僅調查過諾成的背景來歷，甚至對於這方世界的儒家理論也有著一些研究涉獵。

在他看來，這方世界的儒學接近於漢儒，其中帶著太多民本思想，和血性。

和宋儒，明清儒學相比起來，最對陶小吳的胃口。

事實上，很多人覺著漢武帝信用董仲舒，所謂罷黜百家獨尊儒學是為了禁錮思想之類。

其實有著很大原因是要在大戰之前，統一思想，為漢匈戰爭做準備！

因為董仲舒所代表的公羊學派是最堅定支援對匈奴展開報復，展開進攻的！

事實上漢武帝本人是十分討厭董仲舒，以及他的很多理論的。

因為公羊學派的理論中有著許多民本，限制君權的思想。

這些都無比讓漢武帝厭惡！

雖然公羊學派也認為，要和匈奴大戰，就要事權高度一體，支援漢武帝集權。

但是隻是出自於戰爭需要……

為什麼漢代以後，再也沒有能夠發動這種持續數十年，進軍萬千裡之外的敵人，一直打到民窮財盡的戰爭的？

你以為只是漢武帝一個人的功勞？

若是沒有相應的社會思潮支援，簡單來說，若是沒有民心支援可能麼？

民心易變，能夠堅持數十年的這樣戰爭，背後當然是儒家在一直幫忙引導宣稱輿論！