處為中心，向著四面八方龜裂開來。

對策局眾人心神搖曳，紛紛舉目看向了作為交戰中心，也是此次戰鬥關鍵之所在的秦和清與黃泉兩人。

“黃泉內醬！”土宮神樂擔憂的大叫道。

“玉帝有敕！靈寶符命！斬妖縛邪！”然後下一刻，月兒的聲音突兀的在場中響起，顯露身形，將一張散發出金色神光的白紙大符驟然甩向了黃泉。

所用的依舊是最為正統的神道教系的陰陽術！

也就是繼承了國內部分法術道統的法術。

要不然，靈文咒法中又豈會有玉帝和靈寶符命這等關鍵字出現？、

而至於說島國方面怎麼會有以玉帝為核心的陰陽法術傳下，這完全是因為早期島國——大概也就是平安時期後期到幕府開闢之前的戰國時期，心幕華夏文明，並有組織的派遣女性前往當時的宋朝借人改良人口基因的島國深受華夏文明的影響，對當時華夏的一切都抱以吸收學習的態度，因此連帶著把當時由林靈素弄出的玉帝天神一系的信仰體系也帶了回去，並加以信任……

直到幕後後期時，才因為某些原因而被廢棄！

而且廢的也不完全。

就比如大家耳熟能詳的泰山府君祭，就是島國在廢除玉帝祭祀之前，島國各大諸侯、華族所最為重視的祭祀專案之一，並年年不落，持之以恆。

所以真要論起重視程度和在島國華族中人心中的地位的話，最早起源可追溯至先秦時期的泰山府君祭可比玉帝祭祀有市場的多！

甚至直到現在，也依舊有著不少神社還保持著泰山府君祭的儀軌及知識在手。

就比如秦和清一家，雖然落魄了，泰山府君祭的儀軌也沒斷了傳承，依舊流傳了下來。

哪怕沒多少用，也無法像某些動漫裡演的那樣，神奇到可以玩亡靈轉生……