“咚咚咚。”

“喀。”

“客人，您的果汁，請慢用。”

“謝謝。”

隨後服務員離開，再次將空間留給了秦和清和佐佐木希兩個人。

“秦君，作為神官，你知道不知道有什麼神，或是有什麼符或儀式可以改善夫妻感情，讓彼此更加相愛，白頭偕老。”而待服務員離開之後，佐佐木希也重新調整好了自己的感情，看向坐在自己對面的秦和清詢問道。

“白頭偕老麼……還真有那麼幾位。”秦和清想了下道。

並且結合上服務員送來果汁之前的表現，也讓他多少明白了佐佐木希身上遇到的問題——不是鬼怪，而是婚姻出現了問題！

她的老公可能出軌了。

“比如在東京都內就可以參拜的東京大神宮內所供奉的天照皇大神（即大御神）和造化三神與倭比賣命女神。鎌倉二荒山的大己貴命神和神社內的夫妻樹神木。北海道的美英神社。奈良縣奈良市的夫婦大國神社的夫婦大國神。出雲神社的大國主神（大黑神）。島根縣的八重恆神社。京都的貴船神社和下鴨神社供奉的玉依媛，以及大阪市內供奉初天神的露天神社都是管負姻緣、婚姻的神靈。”

“當然，除此之外明治神宮中供奉的那二位也掌控著相關方面的力量，只是不如上面那幾位和須佐之男（愛神）、奇稻田姬之類的古老罷了。”秦和清總結道。

“國內竟然有這麼多掌管婚姻、姻緣的神靈存在，要不是你說出來，我還真不知道這些事情。看來之後我有必要找個時間把這些神社都拜訪一遍呢。”佐佐木希一臉驚奇的道。

“所以，佐佐木女士是感情方面出現了問題嗎。”見此，秦和清也沒在揣著明白裝糊塗，直接了當的詢問道。

“你還真是敏銳。”佐佐木希一楞，看了會他苦笑道。

“是佐佐木女士你表現的太明顯了，我想不猜到都沒辦法。”

“你說，男人為什麼就不能從一而終呢？難不成外邊的女人就那麼好，即使是被千人騎，萬人上也要揹著自己的妻子去和對方鬼混！”佐佐木希爽手握緊自己的水杯，表情訝異中帶著些許猙獰的抱怨道。

顯然，是被傷得不輕。

“呃……這個我就沒辦法回答了。畢竟我不是當事人，我也沒辦法說清楚他的想法。”秦和清臉色尷尬的握了握鼻子道。

說起感情這方面的事，他可不比佐佐木希的老公強到哪去，也沒做到對哪個女人從一而終，而是四處鬼混，只是表現的要更加良好一些而已。

“所以我很羨慕你和深羽的感情啊，即使兩地相隔，長時間分離，也不用擔心對方會背叛自己，給自己弄了個綠帽子。”佐佐木希似乎是放開了般，毫無顧忌的傾訴著自己的心情道。

秦和清默然，要不然能說什麼？說自己也和她老公一樣，是個四處留情，四處鬼混的混蛋嗎？

那估計在說出來的一瞬間佐佐木希就會翻臉，把手裡的水潑到秦和清的臉上然後離開這裡。

“對了，你還沒告訴我有沒有什麼符或儀式可以加強兩人間的感情，讓一方迴轉心意，重新回到自己的妻子身邊呢。”傾訴了片刻，終於再次想起這次邀請秦和清見面目的的佐佐木希詢問道。

“符的話，你可以去北海道的美英神社或埼玉縣的冰川神社那裡去求姻緣符和姻緣風鈴與每日限量20個的姻緣風鈴。至於儀式……說實話，我並知道擁有類似能力效果的儀式辦法。”秦和清聳肩道。

反正就神道體系的東西來說，確實沒有類似黑魔法陣那般，可以改變人心意、想法的特殊儀式存在。

哪怕是古代那種陰陽術比較鼎盛的社會之中也不存在。

只有強行契約一人，將其變成自己奴隸和下僕的辦法。

但旁門左道方面卻是有不少類似的技術——

比如，夫妻人偶這種——即透過儀式的方式，將自己和姻緣物件的生辰八字和毛髮血液和一對夫妻人偶繫結、融合，讓自身和夫妻人偶之間產生因果關係，然後藉著夫妻人偶這個認知上的存在來強行實現‘夫妻’恩愛這一目的，從而讓雙方改變心意，漸漸的愛上對方，直至至死不渝。

算是比較另類的辦法，而且存在著一定被濫用的可能，所以自古代陰陽寮存在開始，類似這種歪門邪道的東西就一直屬於被打擊的物件，以減少某些別有用心的人士因為看中了某個女人和男人，在對方不從的情況下用該法去害人的可能。

“真的一點辦法都沒