：“三色院，木盒上面的這些雕版畫你有什麼具體印象嗎？”

“具體印象？”三色院天子的臉上流露出不太理解的神情：“這不就是一個普通裝人形代的盒子嗎？還能有什麼印象？”

和這個女生說話確實有些累。

北川寺換了一種說法：“我的意思是，這個木盒是你活著的時候讓別人訂做的嗎？還是說你的人形代從一開始就裝在裡面的？”

“這個木盒一直以來就有，因為是媽媽留給我的東西，所以我也一直沒有動它，只是讓它保持在原位。”三色院天子看著木盒，眼神之中閃過一絲思念之情。

雖然對母親的形象沒有具體的印象，但她留下人形代也是為了自己。

從某種意義上來說，這也算是母親的遺物了。

北川寺手掌翻轉，將木盒豎起。

在木盒的正面之上，還帶著一個古怪的圖案。

樹枝串聯著樹葉從兩邊彎曲向上，而正中間則是北川寺所看見的那棵樹的樹冠花紋。

“這是什麼印記？”三色院天子湊過來小聲地問了一句。

顯然她還是毫無印象。

北川寺也算是逐漸習慣了這貨的表現，他來回把玩著木盒，打量許久後才確定道：“這是紋。”

經過上次神駐村一行後，北川寺也是惡補了一次日本各地土風習俗，也因此一眼就能看懂這奇特的紋章屬於紋。

“紋？”三色院天子奇怪地眨了眨眼睛，像是個好奇寶寶。

“紋，也就是木的紋路，神社祭祀所用的御幣幣皂杆便是以木所製作，主要用於神社祭祀。”

北川寺伸出手指摩擦著紋樹葉所在的地方：“這樹葉部分則代表著神明御食進貢的容器。”

“喔換而言之這是家紋？類似於戰國大名的家紋一樣？”三色院天子恍然大悟道。

“......”北川寺。

北川寺再次看了一眼三色院天子，簡單地解釋道：“這是神紋，在祭祀的情況之下經常用到，並不是家紋。”

是的，神紋的概念與家紋是全然不同的。

家紋，類似於麻宮家使用的白菊花紋，那是代表‘麻宮’這一家族的意思。

而神紋則更多是代表神道祭祀活動一類的東西。

“不過這紋明顯有所改動。”

他細細地品鑑著。

木被替換成了那一棵不知名的大樹。

換而言之，那棵大樹就是被島嶼村民所信仰著的‘御神木’。

有紋所在的地方，必有神社祭祀活動。

就算沒有神社祭祀活動，也能代表當地的一種信仰。

北川寺不由得放空思想

在一座海外島嶼之上，村民們祭祀著信仰的御神木，放置在祭壇上的層層疊疊而上的人形代，看不清楚面容的女子...

這一切究竟代表著什麼？

北川寺神色微微一動，過了好一會兒後才底座卸下，將屬於三色院天子的人形代取出。

這人形代入手沉甸甸的，與一個嬰兒的重量相等。

明明是以棉花與毛髮等東西填實，為何會如此沉重？

正當北川寺打算一眼看去的時候，耳邊響起了系統的提示音。

‘系統提示：你發現了伊晦人形代。’

竟然引起了系統的提示？

北川寺一眼掃去。

‘伊晦人形代：用以古老祭祀儀式的人形代，避兇趨福，能作為靈體寄宿之用。’

這個人形代穿著淡紫色的和服，拿在手裡面沉甸甸的很有質感，從它縫製的面部也能看出，這是一個女性人形代。

“伊晦人形代...”

北川寺捏著下巴。

他記得神谷未來的父母好像要去沖繩的某個島嶼，而那個島嶼的名字就叫做

“伊晦島。”

北川寺雙眸深邃。

該不會真有這麼巧合吧？