就是當牲口，而且還是任意宰殺的牲口，西方殖民者的殘暴嚴重衝擊他的信仰。

他就這樣一路迷茫著到達歐洲。

好在他最先去的是南歐，里斯本，巴塞羅那，馬賽以及亞平寧的那些商業城市，還是挽回了一點他的信仰。

雖然他也羞答答承認這些地方和南京，廣州，蘇州這些沒法比，畢竟光一個南京城的人口，都已經快要趕上這些城市總和了，但亞平寧商業城市的繁榮以及羅馬的城市風光，還是讓他找到點想象中的東西。

最終梵蒂岡教皇的親自接見讓他的信仰徹底恢復。

但緊接著又瞬間崩塌了。

因為他不顧教皇的反對，另外還有楊信臨行前的警告，在威尼斯重金僱傭一隊傭兵，護送著他以教皇貴賓的身份去了一趟維也納，並且在費迪南二世派出的軍隊保護下，又從維也納走陸路前往巴黎，在巴黎與走海路的艦隊會和。這趟在楊信看來都純屬活膩了的作死之旅，讓李老頭剛剛從梵蒂岡感受到的光輝，徹底消散的乾乾淨淨，儘管他實際上還沒真正進入三十年戰爭的核心戰區……

“若大明之民所處為人間，則泰西之民皆處地獄。”

李老頭很直接地承認現實。

“若以華夏曆史比之，泰西內陸無異於五胡亂世，軍閥割據，盜匪橫行，饑荒，瘟疫，殺戮遍地皆是，君主昏庸殘暴，教士貪婪無度，無禮儀，無秩序，惟殺戮是從，白骨蔽於野，觸目皆赤貧者。”

徐光啟表情複雜地讀著。

徐老頭三觀同樣受到了嚴重衝擊。

李之藻不會說謊的，他最信賴的人就是李之藻，他們這些人滿懷希望想到泰西去看到一個光明的世界，看到信仰光耀下富足安寧的世界，他們想象中那裡肯定會比大明更美好。然而當真相揭開後，他們傻了眼，原來那些傳教士描述的全是假的啊，那裡的城市最大放到大明還不如一座府城，那裡的鄉村全是戰亂和死亡……

說好的西方文明呢？

“也不能這麼說，神羅的確是在內戰，這個我們應該體諒。”

楊信幸災樂禍地說道。

“你早就知道這些。”

徐光啟黯然說道。

“我不喜歡浪費唇舌勸說別人，尤其是在這種事情上，我比較喜歡把人送去自己看一看，回頭我準備再邀請各位大師，一起去野鹿苑之類地方遊覽一下，畢竟書上看的都不如眼睛看的。

其實這個世界上大明才是別人仰望的。

我承認咱們大明也不完美，各種各樣的毛病很多，甚至我都可以說咱們的大明也很爛，但在這個世界上如果比爛的話，你會發現，咱們大明才是那個最不爛的。泰西沒有盛世，或許他們以後會有，但至少現在沒有，到目前為止大明仍然是他們嚮往的天堂，泰西也沒有什麼信仰照耀下的禮儀之邦，相反咱們比他們更符合這個詞。”

楊信說道。