金臺吉恐怕很難擋住。他倒下之後，那麼下一個就是你們，我們必須保住金臺吉，而保住金臺吉就必須重建開原，但瀋陽以北各城都已經廢棄，向開原的軍需運輸必須走遼河。

這活我已經接了。

這些船都是我僱傭的，船上的貨損失了我來賠。

但我不可能每一次都跟著，而熊經略也不可能派兵給我護送，故此我需要有人幫我保護這些貨。

由你們來保護。”

他緊接著說道。

“那我們得到什麼？”

奧巴代青說道。

“你們想要的一切，茶葉，絲綢，鹽，鐵器，糧食，所有運往開原的物資裡面都會包括你們需要的，熊廷弼按照到達的船數給我支付運費，那麼我們分享這筆運費，一家一半，只不過我把這一半換成你們需要的東西給你們。另外你們的牧民還可以自己來同我們貿易，我們的船隊每天傍晚停船時候，你們的牧民可以從他們手中購買任何需要的。

我們把各關的互市改到這遼河上。

不僅僅是你們，其他各部同樣可以同船隊直接貿易。

至於你們支付的，自然還是馬匹和牛羊，而牛是我最歡迎的，如果你們用牛來支付的話，那麼每一頭牛我贈送一袋白糖，每一頭母牛我額外再加一袋，不過羊是沒有任何優惠的。”

楊慶說道。

他需要耕牛，蒙古牛一樣可以耕田。

雖然他更需要的是水牛，但他接下來耕種的也不光是水田，總之他對牛比對馬更喜歡，而且他也不會只侷限於天津一片墾荒區，說到底北方如果種地瓜或者玉米的話，那還有無數土地等待開墾，要知道這兩樣最大的價值並不是產量，而是它們耐旱，可以把北方山區無法耕種的土地利用起來。

這才是它們的優勢。

一旦北方的荒山野嶺都變成農田，那麼就連太行山區，沂蒙山區都能養活無數的人口。

“你能賣給我們火器嗎？”

奧巴代青試探著問道。

“可以啊，沒有什麼不可以的，我說過，只要你們願意做我的朋友，那我就當你們是真正的朋友，既然是朋友那就沒什麼不能賣，只是大炮肯定不行，不是我不想賣給你們，而是這東西朝廷真查的嚴。”

楊慶說道。

僧格林沁不但有火槍，還有大炮呢，最後還不是一樣被個農民砍死，蒙古牧民擁有了火槍並不可怕，事實上擁有火槍後的蒙古各部，最後反而成了八里橋那些被龍蝦兵形容為射出的箭毫無殺傷力的弱雞。哪怕他們擁有火槍後的最後輝煌葛二蛋，也變成了連綠營都打不過的，烏蘭布通之戰清軍最先衝進葛二蛋駝城的是綠營。

那是麻哥後期啊！

草原牧民最可怕的是他們還能拉開硬弓。

當他們習慣了使用火槍，反而拉不開硬弓後，他們也就沒什麼威脅了，因為那種強悍堅韌的性格，是伴隨著他們的硬弓的，農耕民族使用火槍代表著從農業文明向著工業文明的邁進，遊牧民族使用火槍，代表著從兇悍的蠻族向弱雞的退化。當他們習慣了舉起火槍，不費什麼力氣就能射死獵物時候，他們的性格也在一點點改變，過去他們需要為拉開那張硬弓，讓自己的體格始終保持在最強悍的狀態。

如果不能做到這一點他們就會被草原淘汰。

但火槍不需要。

然後他們就會發現，自己完全不用活得那麼累。

然後他們就一天天告別了兇悍，告別了野性，最後別說彎弓射大雕，就是肉搏能力他們都沒有了，因為他們不需要了，有火槍還需要這些做什麼？可他們忘了自己根本不會做火槍，自己也沒有能力發展科技，最後他們既沒有了引以為傲的兇悍，也不可能在這條不屬於自己的道路上發展下去。

就這樣只好去能歌善舞了。

奧巴代青並不知道，眼前這個傢伙早就看過了他們擁有火槍後的未來，所以根本不在乎這種事情，他還以為楊慶是多麼信任他。

他多少有些感動地看著楊慶。

這個人的確把他們當朋友了，這是一個真正的兄弟。

“另外，我還要給你們一份更大的禮物。”

楊慶說道。

奧巴代青等待著。

“我要為你們修一座廟，就在老米灣一帶，上次在你們那裡見到的那位高僧就很讓我尊敬，如果他還沒有禮佛之處，我願意在老米灣西邊的刁蹕山為他修建一座寺廟，也便於附近的蒙古兄弟們去禮佛。如果你們有興趣，不