周文山他們家是中醫世家，傳承下來的中醫家族講究的是醫者仁心，懸壺濟世。

他們看病常常施捨醫藥，救濟窮苦，這是醫家之道！

不像是現代的那些醫院的專家學者空有一身絕技，卻不願意拿出來兼濟蒼生。

越是大型的醫院專家越是弄一大堆學術頭銜，市面上專家學者醫術沒見長進多少，忽悠人的本領倒是與日俱進。

多少人到頭來白白搭進去多少血汗錢，病是好轉了，身體被醫院折騰的是七零八落，這些人不論是中醫名家還是西醫權威本質上都是一路貨色，他們都是商人。

醫院變成了企業，專家學者搖身一變成了奸商，到處都是魑魅魍魎，牛鬼蛇神橫行，周文山也是空有一腔熱血，可他有什麼辦法呢！

他雖然出身於中醫世家，但是他們家族堅持不義之財不可取，對待病人往往是懸壺義診，有些窮苦人家更是分手不收，贈衣贈藥，噓寒問暖。

十里八鄉來找他們看病的大部分都是普通百姓，偶爾也會有燕雲，江北的豪門貴族，達官貴人來找他們看病，他們不因為這些人的身份就抬高藥價。

他們不同於那些專家學者所謂的用猛藥治快病的指導思想，他們堅持用良心藥，醫者仁心，生為醫生就要對得起他們的天地良心。

他們周家世代為醫，崇信儒釋道三教聖人的教誨，不敢妄自菲薄，不可妄造罪孽，他們做人做事行醫治病憑的是天地良心。

堅持“以人為中心，調養結合，標本兼治，預防為主，清調為輔”的原則，最大化的減少病人的治病成本，最大限度地降低病人的痛苦是他們家族的族訓。

周家世代行醫，雖然積累下來的資產為數不少，但是他們常常拿來修橋鋪路，施捨醫藥，興辦義學，傳到周興盛，也就是周文山祖父手上，家產所剩無幾。

加上當時華夏時局動盪，老百姓苦不堪言，那個時候周文山的父親周文龍就輟學在藥鋪當夥計，賺錢養家，周文山在同濟堂做銷售員就是他父親當學徒的那家藥鋪。

華夏後來的傳統藥鋪改制，同濟堂原來不叫同濟堂，原來的名字叫做樂草堂，是燕雲百年老字號的鋪子，改制以後堅持按照祖上傳下來的規矩，“炮製雖繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”。

他們堅持樂家傳下來幾百年的家規，做良心藥，傳承古中醫和古中藥，在全國醫學西化的浪潮下，也在探索中西醫結合的新路徑。

到了周文山這一代，周家已經是家徒四壁了，周文山沒有上過幾天學，但他為人誠懇，踏實本分，被同濟堂的老闆看中，僱傭他做了同濟堂的銷售員。

周文山總是在工作之餘偷偷觀察同濟堂坐診師傅配的藥方和不斷地體味藥材之間君臣使佐的配伍和生克相合相殺的辯證關係。

同濟堂的坐診師傅，案邊總是放著一本醫學類書籍，通常都是線裝的孤本。

周文山在藥鋪打烊的時候，會點著蠟燭偷偷地翻這些線裝的醫書，對於不懂的字和句他都抄下來，以學習認字的名義請教坐診的老師傅，坐診的老師傅每次都耐心地為他解釋。

“哈哈，那老師傅就不能發現你在偷看他的醫書嗎？”周洛臉上帶著戲謔地表情。

周洛也是知道有些脾氣古怪的老中醫是把醫書古籍當成至寶，如果是發現有人偷看他的醫書說不定會受到嚴厲的懲罰，嚴重地甚至會把他趕出藥鋪。

周文山在這裡做銷售這麼久，偷學醫術沒有被老師傅發現，但也是個聰明人。

“起初我也是這麼想的，後來才知道原來老師傅早就知道我熱愛醫術，並且為人誠實守信，他每次都多給我講解一些相關的中醫理念和中藥常識。”周文山搖了搖頭。

“後來，那老師傅沒有收你為徒嗎？”周洛有些好奇的問，要是那老師傅收了周文山為徒，恐怕他現在也開堂坐診了吧！

聽了周洛的話，周文山苦澀的搖了搖頭。

周洛安慰式地把手放在周文山的肩膀上，示意他不要難過。

周文山把手輕輕在周洛的手上拍了一下，他臉上又恢復了輕快地笑容。

周洛滿意地點了點頭，這就對了，人還是要朝前看。

“那老師傅收我為徒了，我是文老師的關門弟子。”周洛說到這裡的時候，臉上難掩興奮的神色。

“既然你師傅收你為徒了，那你為什麼到現在還只是一名藥店普通的銷售人員！”周洛更是好奇，能成為同濟堂藥店坐診師傅，想必也不是泛泛之輩。