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第兩百八十七章 人皇

道沈歸現在的想法的話,絕對會氣的先活過來然後再死一次。

老子之所以死的這麼慘還不是因為你?

作為掌控三千大道之一的時間大道的魔神,時辰在一眾混沌魔神裡面絕對算是最強的幾人之一。

本來嗎,他傾盡全力的一擊,就算不能把盤古變回一個蛋,但起碼也能傷到盤古,從而給其他魔神創造機會。

然而,當時沈歸可是正抱著盤古的腳指頭睡覺呢!

時辰想要倒流盤古周圍的時間,自然而然也把沈歸給包含進去了。

然後

就沒有然後了。

時辰直接被反噬了個半死,隨後就被盤古一斧子剁了,死的老慘了。

當然這些事情沈歸都是不知道的。

說一千道一萬,說了這麼多,其實只是想說明一件事,那就是時間過得挺快的哈。

沈歸也沒覺得自己在池子裡面趴了有多久,充其量就小睡了一會兒,一睜眼看到觀天鑑裡面的小石年已經長大了。

不僅如此,現在的石年已經發現了“黍”、“稻”、“稷”、“麥”、“菽”這五種果實可以食用的植株,並將其命名為“五穀”,然後將種植五穀的方法傳播到了人族各部。

如果說,伏羲教人捕魚、畜牧,極大地緩解了人族的食物問題的話,那麼五穀的發現,則是徹底解決了人族的食物問題。

人們有五穀作為口糧,即使到了冬天也不會捱餓了。

為此,各地的人族感激石年的功德,共尊其為“神農”。

在那之後,小石年又發明了一切方便種植五穀的工具,以及盛放、蒸煮五穀的器物,一時之間,“神農”之名響徹人族。

可以說,人族之中,除了伏羲之外,再無一人的聲望可以比得上這“神農”二字。

在這種情況下,一旦伏羲功德圓滿,證道天皇,可以說“神農”繼承人皇之位,將會是理所當然的事情。

然而,沒有人知道,或者說就算是有人知道也不會在意的是,在南贍部洲,一個名為“有熊”的小部落,族長少典,又多了一個兒子,少典給他取名叫軒轅。

與此同時,在中洲,一個名為“九黎”的部落,一個名為“蚩尤”孩子也在同一時間降生。

沒人會注意這些小事。

除了閒得蛋疼的某龜。

然而就算是沈歸也有些完全『摸』不著頭腦。

伏羲還未證道呢,神農也還沒有繼位,這倆貨怎麼就出生了?

出生了就罷了,而且不管是哪個都沒有半點異相,就彷彿一個普通的孩子一般。

最讓沈歸感到詫異的是,軒轅出生,原始天尊居然一點反應都沒有。

人皇之師不是被分給了他嗎?

按理來說,軒轅出世,原始天尊應該有所感應才是。

想了半天,沈歸還是沒想明白。

然而,沈歸卻沒有想過,人皇出世,原始天尊的確會有所感應。

但是,如果不是人皇出世,原始天尊自然就不會有什麼感應。

換而言之,不管是軒轅,還是蚩尤,可能都不是人皇。

或者說,不是原始天尊要等的那個人皇。

因為如果按照伏羲覺醒、神農降世的時間來看,人皇,還遠遠沒到該降生的時候。

而如果沈歸能夠再細心一點,他就會發現,不管是天皇伏羲還是地皇神農,皆是有母無父,而不管是軒轅還是蚩尤,皆是有父有母,從孕育到降世,半點異相也無,與普通的人族嬰孩無二。

如果他注意到了這些,可能他就會明白,在天皇帝皇之後,這人皇,可能和他想的完全不一樣。

因為這是人皇。

真正的人皇。

人族的人皇。