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第兩百七十八章 人

畢竟,如果西牛賀洲的人族生活安居樂業,就算他們以後去傳教估計也起不到什麼好效果。

但是,如果這些人族朝不保夕,每天都生活在恐懼中,那麼他們再去傳教,勢必能起到極佳的效果。

信仰的本質便是馴養,現在西牛賀洲發生的事情,無疑會讓人族變得更容易馴養。

當然,這些都是以後的事情了。

北玄城。

坐在妖君殿的屋簷上,沈歸遠遠地望著北冥鴻離開,不知道在想些什麼。

一邊,妖月的身形出現。

在沈歸身邊坐下,妖月疑『惑』的問道:“你為什麼不見他呢?”

北冥鴻前來拜見,召見他的並不是沈歸,而是妖月。

所以,妖月很不解。

沈歸對人族的態度這麼好,為什麼不乾脆見見北冥鴻呢?

沈歸笑了笑,沒有解釋什麼。

他不知道現在人族做出的四散以謀求更大的發展的決策對不對,也不知道他自己的決定對不對。

分出去之後,隨著歲月的變遷,那些人真的還能算是人族嗎?

當然可以說是,畢竟他們皆是同源。

但是,就比如後世西方的人族,和東方的人族,真的還能算是一族嗎?

同樣,雖然他的命令讓北俱蘆洲的人族處境好了很多,但是,如果來到北俱蘆洲的人族真的和妖族相處,交融在了一起,那麼等到以後,他們還能算是人族嗎?

沈歸不知道。

作為來自後世華夏的一名穿越者,沈歸骨子裡自然是傾向於現在前往東方發展的那部分人族的。

事實上,在後世,前往東方的人族最終也是成為了人族正統。

不管是人皇,還是什麼,都在東方。

也只有東方的人族,自始至終都是真正的人族。

在西方,人族淪為佛教的附庸。

而在東方,不管是闡教還是截教,甚至是以後的佛教東傳,最後的結果都是教為人用,而不是人為教馭。

在其他地方,有的擁有巫族血脈巫人視自己為巫,有的人族為妖族所驅使。

而在東方,巫人視自己為人,而有的妖族,也會試著融入人族當中。

所以,沈歸不知道自己做的究竟對不對。