看了看依然一片熱鬧的後宮，張寶玉溝通了一下大華的鎮界玉璽，人影一閃，就出現在遠處的一個土地廟中。

既然知道他想要建設的神靈體系出了問題，他就要親眼看一下，到底是出了什麼問題，居然會在有數百億人口的情況下，連一個最低等級的神靈都沒有辦法誕生。

山有山神，地有土地，這可是張寶玉開始封神時的所設定好的，也是張寶玉心中另一個情報系統，他又怎麼會允許自己的設定出問題。

既然如今九鼎可以從一個普通的象徵性重器變成接近仙器的法寶，沒理由自己所封的神居然就一個都成長不起來。

在一片高大的建築中，土地廟顯的極為古老，這是張寶玉所封的第一批土地神，所以張寶玉就算是過了一百多年，依然有著這裡的記憶。

廟中空無一人，顯然這裡的香火併不好，也就是說大華世界的百姓並不相信廟中的土地可以保佑他們。

神像上倒是沒有灰塵，應該是有人打掃過，但香爐卻讓張寶玉知道，這裡應該有些日子沒有人上過香了。

不用大華玉璽，張寶玉都可以感覺到，土地的神像與一片空間相連，而當年大華世界的英雄，如今的土地神，身影依然虛幻的沉睡在空間之中。

這一切，讓張寶玉也只有搖頭苦笑的份了。

雖然當年他在大華世界中封神，也不過是心血來潮想要試一試能不能夠封出神來，畢竟信仰也是一種可以利用的力量，沒道理佛門和西方的神靈體系可以利用信仰來修煉，自己的大華世界中卻不行，畢竟大華世界中也是有著數百億的人口。

但大華世界的百姓對自己所封的神這麼不在意，還是讓張寶玉心情低落。

在大華民教育的情況下，想要發展出神靈系統，自然是一件非常困難的事情，這一點張寶玉自己都知道。

所以他從開始也沒有抱太大的希望，畢竟這樣的事情只要堅持下去，總有一天會完成，而他也有這個時間去等待。

其它世界中封神容易，是因為受教育程度太低，上層愚弄百姓，但想要發展出修煉文明的張寶玉，自然不可能在大華幹這樣的事情，所以花時間等待神靈系統慢慢成長，是他自己的選擇，他也不會怪怨。

可是九鼎這九件接近仙器的法寶，卻讓張寶玉明白，大華世界的百姓並不是沒有信仰，而是不認為這些實力遠不如他們的土地神可以庇護他們。

更不用說大華世界中各種知識極為發達，土地在沒有封神之前也不過就是普通的鬼魂這一點，恐怕對大華百姓來說，也是人盡竭知。

一個民修煉的世界，普通的鬼魂恐怕還沒有出來，就會在後天武者的氣血之中化為烏有，更不用說後天武者還僅僅是如今大華所有百姓中實力最差的一批，這樣的情況下，大華的百姓又怎麼可能會去信仰這些普通的鬼魂所封的神靈。

強者看向弱者的眼神永遠只會是俯視，甚至還會帶有同情，卻絕不會有信仰。

九鼎能重新成長起來，是因為九鼎在炎黃文化之中，就是代表炎黃文明，信仰九鼎，是對祖先的信仰和對炎黃文明的認同。

而自己封了山神和土地，卻沒有給他們任何的權利，僅僅是想讓他們做為自己以後的一個情報系統存在。

自己可以看到神像後面的空間，大華世界的一眾高等級修煉者自然也可以看到，這樣的情況下，又怎麼可能有人會願意信仰這些實力弱到極點的神靈。

對張寶玉來說，修煉者是自私的，就算自己是大華帝國的開國帝王，是大華世界的世界之主，依然沒有辦法完相信大華世界中的修煉者。

大華世界中因為他當年一次造就出太多的金丹期修煉者，天地靈氣一直以極低的狀態發展著，甚至這種極低的天地靈氣還會保持相當長的一段時間，直到大華世界成長到一定的程度，可以承載起如今被自己造就出的這一批修煉者，才會恢復正常。

張寶玉是真不知道，這樣的情況下，如果有機會跳出這個世界，會有多少人為了修煉，為了長生久視，離開大華這個低靈氣的世界。

可是一個修煉者可以離開，一個神靈卻絕不可能離開自己的世界，他們能做的，只能是與這個世界一起同生共死。

如果世界毀滅，最先死的，必然是這個世界的神靈。

所以張寶玉絕不會放棄神靈體系的建設，反而會投入更多的精力，將大華世界的神靈體系徹底的扶持起來。

以前他一直沒有在意，是認為大華世界的百姓在受過教育的情況