“遷都之議” 開寶五年（972）7月，永慶公主下嫁魏咸信（魏仁浦之子），百官賀喜，隨了不少份子錢。趙匡胤於是讓賬房先生（三司）幫忙算算賬，看看到底收了多少錢。家裡的，國庫的，都要算一算。這一算不要緊，三司使直接給出一個晴天霹靂： “國庫倉儲只夠維持半年了。建議抓緊讓諸軍屯田，再徵用民船到江淮地區轉運糧食。” 趙匡胤震怒，當即找來判三司的楚昭輔責罵，“國家的戰略儲備是九年之糧，九年是保底。如今只有半年，你怎麼搞得？我還留你過年嗎？信不信朕TM弄死你？” 楚昭輔是趙匡胤的嫡系親信，陳橋兵變時，他負責安撫趙匡胤的母親杜太后。因精明能幹且善於財會，趙匡胤便把帝國的錢袋子交給他，讓他判三司。除此之外，楚昭輔還擔任過宣徽使、樞密使，足見趙匡胤對他的絕對信任。 楚昭輔嚇壞了，退下來後找到趙光義，求他幫自己脫困，以便讓自己繼續為人民服務，他還不想過早離開地我們。 趙光義得知情況後，同樣很震驚，於是問自己的幕僚。最終分析出了漕運不濟的原因，並找出瞭解決辦法。 原因有很多，總結起來就是一句話：行政命令違背了市場客觀規律。比如當時官方給出的指導價是鬥米七十錢，但汴州的實際米價遠遠高於這個數（具體數字史籍沒有記載），米商沒有利潤可圖，所以不願往京師運糧，供少於求，米價更要上漲，這裡的“米價”其實就是黑市價格，也就是真實反映供需關係的市場價。 米價越高，米商就越無利可圖，也就越不願往京師運糧，導致京師更加缺糧，價格也就越高，惡性迴圈開啟。 汴州城裡的富商大賈倒是儲存著大量糧食，然而他們不願按官方定價售賣，更不敢按實際價格賣給黑市。有糧食的不敢賣，沒糧食的就只能餓死。 另外，官方對漕運的不合理定價同樣影響了船伕們的積極性，同時官船年久失修、河道淤積嚴重……這些都是導致京師缺糧而推高糧價的主要原因。 找出原因才能解決問題。趙光義對糧食問題梳理後，上報給趙匡胤，趙匡胤完全採納了趙光義的建議，楚昭輔也因此躲過一劫。 有人喜歡把國家的首都比喻成人類的心臟，其實不準確，它應該更像人類的大腦。心臟向外輸出能量，而大腦則需持續不斷地輸入能量。自唐末以來，經常看到京師缺糧的記載，首都似乎非常脆弱，需要源源不斷地由地方供養。 因為首都不僅需要維持龐大的帝國官僚體系，更有一支規模龐大的禁軍要供養，特別是在柴榮、趙匡胤的改革之後，禁軍規模龐大，例如我們熟知的“八十萬禁軍教頭”林沖同志，宋徽宗養了八十萬禁軍，八十萬張嘴啊，僅僅禁軍的每日開支就是一筆天文數字，僅靠京畿地區是絕對無法滿足的。 這個故事為日後的“遷都”之議埋下了一個小伏筆。 趙匡胤早有遷都之意，史書說因為趙匡胤生於洛陽，“樂其風土”，所以在登基後一直有遷都洛陽的打算。 976年正月，收復江南（南唐）、一統南方諸藩的趙匡胤詔幸西京（洛陽），並於4月“有事於南郊”，向列祖列宗彙報祖國統一的可喜程序。在路過鄭州永安陵的時候，趙匡胤祭掃了父親趙弘殷，在墓前悲慟大哭，左右皆感泣。隨後，趙匡胤登上闕臺，朝西北方向射出一支鳴鏑，對左右人說道：“我死後就葬在那裡。” 這個細節容易被人忽略。有人認為永安陵是風水寶地，說趙匡胤的意思是葬在永安陵西北方，也就是趙匡胤鳴鏑墜地的那個位置，是趙匡胤給自己挑選的福地。其實這是趙匡胤的一語雙關，鄭州的西北方是洛陽，趙匡胤說的“那個地方”指的是洛陽，暗示要遷都洛陽。 有意思的是半年之後，趙匡胤駕崩。不是宣揚封建迷信，在某些場合，有些話是不能亂說的。 據說趙匡胤到了洛陽之後，見洛陽宮室壯麗，龍顏大悅。經過多年的修繕，洛陽已經具備了充當帝國首都的條件。似乎萬事俱備，於是趙匡胤正式向群臣丟擲了一個嚴肅的話題：遷都洛陽！ 一石激起千層浪，群臣議論紛紛，議論的結果令趙匡胤非常不悅：一致反對遷都。 其中起居郎李符總結了反對遷都的八條理由：京邑凋敝；宮闕不備；郊廟未修；百司不具；畿內民困；軍食不充；壁壘未設；千乘萬騎盛暑扈行。 “八難”有重疊部分，咱們再給他精簡歸納一下，其實是兩個主要原因：一是基建的客觀條件不允許，二是主觀的眾意不從。 趙匡胤對此嗤之以鼻，既然大家不同意，那麼這事兒就這麼定了。趙匡胤打算在郊祀完畢後，無限期推遲迴京計劃，賴在洛陽不走了，把遷都做成既定事實。 群臣雖然反對，卻無人敢勸諫。唯有禁軍將領李懷忠冒死勸諫。李懷忠提出了兩個非常實際的問題，一是供饋不便，汴州漕運系統成熟且發達，尚且有過糧食斷