【長江後浪拍前浪】 周娥皇含恨去世，李煜為了掩飾醜聞、把群眾的目光從喜聞樂見的宮廷醜聞方面引開，從而哀毀越制，像傳送親孃一樣傳送老婆。小姨子卻沒有立即填坑續位，而是在四年後（968年11月）才正式填補了姐姐位置，於是有人說我髒心爛肺了，人家李煜根本沒有那麼不堪，他還是很愛周娥皇的，否則怎麼會耐心等三四年呢？ 原因是李煜重孝在身，968年11月是他守孝期滿的日子，為他親媽鐘太後守孝。前文說過，在李煜的鬨堂大孝下，鐘太後於965年11月順利去世。 早在徐溫架空楊氏時，徐溫先與張顥合謀弒殺楊渥（楊行密長子），隨後徐溫又派心腹鍾泰章火併張顥，從而控制了淮南實權，為南唐奠定了基礎。為了拉攏鍾泰章，徐溫讓養子徐知誥與之結成兒女親家，徐知誥奉命為自己的長子徐景通迎娶了鍾泰章的次女。 徐景通，也就是後來的李璟，而鍾泰章的次女就是這位鐘太後，李璟的皇后、李煜的生母。 964年11月，周娥皇病逝。如果立刻把小姨子扶正的話，似乎顯得不太好，等幾天吧； 幾天後，鐘太後病重。親媽病重臥床，兒子怎能迎娶嬌妻？顯得不孝順，等幾天吧； 幾天後，965年10月，鐘太後病逝。李煜“杖而後起”，果然是跟送老婆一樣的禮節。重孝在身，不宜婚娶，等三年吧…… 三年後的968年10月，李煜都快憋瘋了，“差不多了吧？說好三年，三年之後又三年……還有完沒完？不等了！” 李煜迫不及待地要把小姨子扶正為國後，這位小姨子就是史書中的“小周後”。李煜命有關部門參照古今禮制，制定詳細的婚禮細節，特別點名徐鉉、潘佑等文化大V參與討論。 結果徐鉉與潘佑在很多細節方面都存在嚴重的分歧，例如是否用鐘鼓等BGM、夫妻是否要對拜……二人引經據典，各自闡述自己的道理，誰也不能說服誰，各不相讓。 李煜請徐游來裁決，徐遊支援潘佑的方案，因此婚禮最終採納了潘佑的方案，徐遊也因此得罪了徐鉉。 一個多月後，徐遊不幸染疽，徐鉉幸災樂禍地對朋友說風涼話：“徐遊甘當無知小兒潘佑的舔狗，違背了周公、孔子的古禮聖訓，瞧——遭報應了吧，蒼天有眼！” 多插一句嘴，實際上，徐鉉的意見更符合古今禮制，那作為裁判的徐遊為什麼支援潘佑呢？ 徐游來頭不小，他原名徐景遊，他的父親是徐知誨，他的爺爺是徐溫。他是徐溫的親孫子。 徐溫死後，在徐知誥與徐知詢的奪權鬥爭中，徐知誨站隊徐知誥，自願為徐知誥充當臥底，將徐知詢的虛實盡洩之，為徐知誥立下了汗馬功勞。徐知誥奪權後，厚待徐知誨一家。儘管徐知誥稱帝后改姓“李”，但徐知誨及其子嗣仍被視為宗室，論輩分，徐遊是李煜的叔叔，徐皇叔。 徐遊貴為皇族宗室，頗好文學，常與當時的文化大V、網紅學者談笑風生，在南唐文化圈裡頗有一席之地。李璟在位時設定清暉殿，首批清暉殿直學士就是徐遊和張洎；李煜襲位後，非常欣賞這位皇叔的文采，叔侄二人常在宴會上賦詩填詞以助酒興，能與李煜成為詩友、詞友，並獲得李煜的賞識，足見徐遊文學功底之深厚紮實。 出身宗室貴胄，又在文學方面有著極高的造詣，所以徐遊才被李煜欽點為這場爭執的最終裁決人。徐遊當然知道徐鉉的方案更靠譜，但潘佑當時正如日中天，是李煜身邊的心腹寵臣，於是徐遊毫不猶豫地站隊潘佑。就像他爹當年站隊徐知誥一樣，很會見風使舵。 李煜在清暉殿後建澄心堂，成為“朝廷內地”，是南唐心臟中的心臟，朝廷中的朝廷，是南唐真正的權力核心，而執掌澄心堂的，就是徐遊和他哥哥徐遼。為了鞏固自身權力，兄弟二人還以自己的子侄——徐元瑀等人為員外郎，把澄心堂辦成了家族企業。 這就解釋了前文的一個伏筆，徐元瑀、徐元機、徐元樞兄弟為何能切斷南唐朝廷與外界的聯絡，把李煜蒙在鼓中，這就是原因。徐元瑀等人論起來是李煜的堂兄弟。 李璟在位時，就比較寵信佛教，但他還算有節制，李煜襲位後，徐遊就挖空心思地投其所好，將大量的財政收入都浪費在齋僧佈道方面，給國家財政造成了無法彌補的巨大缺口。 在與小周後婚禮當天，李煜當場大撒幣： “李唐撒帳錢，其文曰：長命富貴、金玉滿堂。又有忠孝傳家、五男二女、天下太平、封侯拜相之類。” 也就是古錢幣收藏愛好者口中的“花錢”。 李煜是著名的“二代氣息”頗重的文藝青年，喜歡藝術，崇尚奢侈，他的這場婚禮自然不用多說，必定奢華非凡，有個細節可以側面證明： “及親迎，民庶觀者，或登屋極，至有墜瓦而斃者。” 婚禮次日，新郎李煜大宴群臣，韓熙載等大臣紛紛作詩勸諫（韓熙載以下皆作詩諷焉），現在幾乎全部資料