在蠻土稱帝，劉巖是心虛的，自卑的，他需要用各種怪力亂神來證明他的合法性，填補他空虛的精神世界。 912年，“廣州言白龍見”，劉巖認為非常吉利，於是下定了稱帝建國的決心。 914年，劉巖派人到勾漏洞（今廣西玉林勾漏山）迎請靈寶天尊（“三清”尊神之一）和葛真人（道家丹鼎派祖師）的石像，置之南海石室。 勾漏洞是道家中“三十六洞天”中的“二十二洞天”，傳說葛真人（葛洪）曾在此煉丹修道，葛真人是中國歷史上著名的道家理論家、煉丹家和醫藥學家，著有多部醫學巨著，其中更是有人類最早的治療天花等病的記載。 去勾漏洞迎請靈寶天尊和葛真人石像，就好比去山西迎請關公像。足見劉巖對道家的尊崇。 922年4月，有位高人掐指一算，說陛下您要有大災啊，必須去梅口鎮走一遭，才能逢凶化吉。 梅口鎮是南漢東部邊境城鎮，與閩國接壤。劉巖在距離梅口鎮還有數十里的地方，忽然接到探子來報，說閩將王延美（王審知子，王延鈞弟）率兵來攻。嚇得劉巖連夜逃遁。事後，劉巖設計了一種平頂帽，寓意平平安安，於是南漢百姓爭相模仿，謂之“安豐頂”，成為南漢的流行服飾。 924年4月，劉巖對閩國打擊報復，親自率領大軍入侵閩國，結果在邊境上被閩國擊敗，南漢確實不適合打仗。 925年12月，有白虹出現在南漢皇宮三清殿內，劉巖甚覺不詳，非常鬱悶。這時候，翰林學士承旨王宏說白虹代表白龍，白龍出現在皇宮，大吉大利呀！因做《白龍賦》獻上。據說此賦文采斐然、辭藻華美，劉巖頓時龍顏大悅，不僅重賞了王宏，還改元“白龍”，又改名為劉龔，寓意與龍共舞。 王宏還作有《昭陽殿賦》，亦為當時所稱。 白龍四年（928）3月，南楚出動水師攻打南漢的封州。封州是劉氏興起的地方，首善之區，意義非凡。 得到楚軍入寇的訊息後，劉巖第一時間採取了科學有效的解決辦法——算卦。劉巖使用《周易》占卜，得到“大有”之卦，於是便大赦天下，改元“大有”，隨後派大將蘇章率領百艘戰艦救援封州。蘇章在賀江上取得大勝，楚軍敗走。這是楚漢爭鬥中，南漢取得的為數不多的勝利。劉巖提拔蘇章為封州團練使。 大有十四年（941），劉巖臥疾，有胡僧說讖言曰“滅劉氏者龔也”，陛下您還改名為“龔”，這不是找倒黴嘛！ 劉巖一聽有道理，於是富有創造力地自創一個字“?”，音同“演”，上龍下天，寓意飛龍在天，正合《周易》中的“飛龍在天”。 巧合的是，最終把南漢送進墳墓的，是一位名叫龔澄樞的宦官。 有人把這兩次改名搞混，認為925年白虹現三清殿的時候，劉巖改元“白龍”，改名“劉?”，實際當時是改名為劉龔，941年才因胡僧說“滅劉氏者龔也”而將“龔”改為“?”。 【真蛟蜃也】 劉巖在後期徹底放飛自我，不再像從前那樣親近讀書人，對臣子們的勸諫也是置若罔聞，並且開始對勸諫的臣子表現出厭煩和排擠。 南漢的權力天平也因此變得傾斜，出於對文官的厭惡和不信任，劉巖“專任閹人，由是國中宦者大盛”。劉巖的後繼者在這條路上漸行漸遠，終於把南漢變成了一個徹頭徹尾的“宦官之國”，前無古人、後無來者，後文再說。 與此同時，劉巖性情也變得殘暴起來。顯然，跟他長期服用丹藥有關，典型的慢性汞中毒，封建帝王的流行病。 而他排遣躁怒的方法就是酷刑施虐，一般的刑罰已經無法滿足劉巖的胃口，他認真總結了前人的智慧，並將之發揚光大，復原了古籍中慘無人道的“湯鑊鐵床”等刑具，還獨創了多種慘絕人寰的新式酷刑。 據記載，劉巖最喜歡在庭院裡動刑，而且是邊吃飯邊觀看，而每當血肉橫飛、慘叫聲不絕於耳的時候，劉巖的口水竟然能流到衣領上，食慾大振。 一旁的侍衛看著殘忍血腥的場面，無不心驚肉跳，而再一看劉巖如痴如醉的陶醉樣子，更是嚇得魂飛魄散。人們私下裡相互議論，說劉巖“真蛟蜃也”。 歐陽修在《新五代史》中用“牢牲視人，嶺蜑遭劉”來總結南漢，意思是南漢把人當祭祀用的牲口一樣，肆意宰殺。 清朝吳任臣在《十國春秋》中寫道：“予採《南漢逸事》，至先主（指劉巖）每視殺人其喜，復創為水獄、湯鑊、鋸解、剝炙之刑，不禁掩卷嘆曰……區區廣南之地，不務施德，而虐及無辜，將天不厭亂，特假手以毒此一方民邪？不然，傳國三世，卜年六十，吾不能為劉氏解矣！” 吳老爺子把自己的主觀情緒代入其中，說就憑劉氏父子這些所作所為，怎麼還能傳三世、享國六十年呢？肯定是老天爺特意派他們來懲罰嶺南人民的，否則我真想不通！ 薛居正在《舊五代史》中也說“一方之民，若據爐炭”。 《五國故事》