【大周后妃】 後周的皇室是非常特殊的，自古罕見。 其一是皇室成員悲慘的命運。 郭威之所以推翻後漢、建立後周，是因為他在後漢享受到了滿門抄斬的待遇，這也是郭威傳位給養子柴榮的主要原因。 據正史記載，郭威有兩個兒子，均在漢末蕭牆之變中遇害，死的時候甚至沒有來得及起名字，只有乳名，分別是青哥、意哥。郭威稱帝后，才給兩位亡子起名為郭侗、郭信，分別追封為剡王、杞王。 另有侄子守筠、奉超、定哥，也在那場大禍中被團滅。 作為郭威的養子，柴榮也享受到了滿門抄斬的待遇，三個兒子被殺，除了長子有個乳名“誼哥”外，另兩個孩子連乳名都沒有。 郭威稱帝后，給三位罹難的皇孫贈名：誼、誠、諴。 後世則習慣稱呼他們為柴宗誼、柴宗誠、柴宗諴。 柴榮臨死前，指定自己的第四子、年僅7歲的柴宗訓為皇位繼承人。網上還有人問，說柴榮明明有7個兒子，卻為何偏偏要廢長立幼，選老四即位呢？原因就是前三個早就死了。柴宗訓已經是諸皇子中年齡最大的了。 柴宗訓後面還有3個弟弟，在他即位後，3個弟弟為了避諱，把“宗”字改為“熙”字。他們分別是柴熙讓、柴熙謹、柴熙誨。 郭威和柴榮都不近女色。郭威一後三妃，柴榮僅有三後。需要注意的是，“皇后”如同皇帝，同時只能存在一位，柴榮之所以有三位皇后，是因為前後交替，前一位不幸去世，才有的後一位。我們可以調侃地說柴榮同志嚴格貫徹了一夫一妻制。 以上就是後周皇室的第一個特點，皇室成員稀少且悲慘。 第二個特點，則是後周婚姻觀念的開放，特別體現了“女權至上”。 在封建時期，社會幾乎被男人主導，女性的社會地位極低，即便是皇上的女兒，也通常被視為政治工具，比如和親。民間也常說，那時候的男人可以三妻四妾，而女人則必須從一而終。 後周以實際行動給這種謬論打臉。比如後周的開國皇帝——太祖郭威，他的一後三妃全是“二手”，誰說女子不能再嫁？連皇上都當接盤俠，你個小老百姓矯情什麼？ 起底後周后妃： 郭威的皇后：聖穆皇后柴氏 柴氏原本是後唐莊宗李存勖的嬪妃，李存勖頗為好色，宮中佳麗三千，所以當時柴氏並未引起人們的注意。明宗李嗣源稱帝后，就將莊宗的後宮遣散，各回各家、各找各媽。 柴氏的父母將她接回，在半路途中遭遇大雨，只得暫時逗留，討論改嫁事宜。 話說這一天，有支軍隊在其酒店門前經過，有一位士兵幾乎衣不蔽體，窮得蕩氣迴腸，柴氏一眼就相中了他，於是告訴父母，說打算嫁給那個人。 父母一聽，忙找這支部隊的長官詢打探底細，長官順手一指，“他呀？郭雀兒。”郭雀兒就是郭威的外號，因他脖子上紋了只憤怒的小鳥。 柴氏父母順著手勢一瞧，就看見了這位近乎裸體的紋身男，又驚又氣，差點兒當場暈過去，然後就把柴氏叫出來，苦口婆心一頓語言暴力（恚曰），說你是皇帝的女人，就算改嫁，最次也得找個省廳級幹部（節度使），怎麼能嫁給那個窮屌絲呢？ 柴氏則堅稱此人是貴人，日後貴不可言。據《舊五代史》記載，當時郭威在路邊裸睡，柴氏看見有條五色小蛇在他臉上玩耍、進出其鼻孔，於是斷定郭威有帝王龍氣。 一家人吵得不可開交，柴氏很有主見，非他不嫁，並且提出就地分家，把家產一分為二，自己拿一份，留給父母一份，然後從此誰也不認識誰，誰也別管誰。 父母一看女兒如此剛烈堅決，也就被迫妥協，同意了這門親事。 於是一無所有（連衣服都配不齊）的窮光蛋郭威，喜當莊宗李存勖的接盤俠。 可惜的是，柴氏最終沒能親眼看到郭威登基稱帝，她死得很早，史書上沒有給出她去世的具體年月，不過我們可以根據間接史實推測出柴氏應該是死於後晉初期。 郭威的妃子： 1，淑妃楊氏 楊氏是河北鎮州人，當時鎮州成德軍節度使是王鎔，那時候正值河朔三鎮的鼎盛時期，根據當時河朔地區的地方法律法規，不管是誰家生了女兒，等長到10歲左右，都要先送到帥府，沒被節度使選上的，才放歸民間。 楊氏生得天姿國色，於是被王鎔笑納。 後來張文禮發動叛亂，誅殺王鎔，楊氏等流落民間。當時李嗣源坐鎮鎮州，於是尋訪王鎔的“後宮”，加以撫卹，楊氏一家得到了李嗣源親信——安重誨的照顧，很快，楊氏就被父母嫁給了同鄉老實人石光輔。 沒過幾年，石光輔同志去世。楊氏又成了寡婦。 巧了，郭威也剛剛喪偶，柴氏不幸去世。此時的郭威已經被提拔為低階軍官，聽說京城裡有位寡居的美女，於是就託人去撮合，楊氏一口回絕了這門親事，癩蛤蟆想吃天鵝肉！本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！