【亡國之兆】 “數學題” 據說有位叫周杰的人，善於星象占卜，後唐明宗時進士登第，入朝為官，後來推算出中原即將大亂，而只有嶺南可以避亂，於是舉家搬到嶺南。 當時嶺南在劉隱的控制下，劉隱久仰周杰大名，便虛心向他請教天道災變。周杰說什麼星象占卜啦、求籤問卦啦，都是封建迷信，騙人的，中原君臣皆以之為恥，您就別入坑了。後來劉隱一再請求，周杰乾脆以年老體虛為由，稱疾謝客。 劉巖就沒那麼客氣了，強迫他出山，擔任南漢的司天監，並逼他為南漢推算國祚。周杰無奈，以周易起筮，連取兩卦全是“土”，於是周杰幫劉巖解釋說土數生“五”而成於“十”，二五相連，所以南漢當有五百五十年國祚。不要糾結於具體的演算法，總之劉巖聽說南漢可以享國五百五十年之後，龍顏大悅，重賞了周杰。 而實際上，兩個“土”卦的意思是五十五，從劉巖建國到劉鋹降宋，正好五十五年。 “劉岩石讖” 傳說劉巖建國後，在修建宮殿的時候，曾挖出一個石碑，上面刻著十六個古篆文，“人人有一，山山值牛，兔絲吞骨，蓋海承劉”。 後來有人給出瞭解釋，“人人有一”是“大人”的意思；“山山值牛”，劉巖開國是牛年；“兔絲”，劉弘熙即位是在兔年；“吞骨”，指劉弘熙對手足兄弟大開殺戒；“蓋海”，古嶺南人以天水為趙姓，蓋海的意思就是“趙”；“承劉”的意思就是接受劉氏投降。 “防火大桶” 劉鋹時期，下令讓百姓家中必備一個水桶，用以消防，取名為“防火大桶”。 後來有人穿鑿附會，說《漢書·地理志》雲“宋地，房、心之分野也”，“房”就代表宋，而“防”與“房”同音，“桶”與“統”諧音，所以“防火大桶”就預示著趙宋王朝要來統一嶺南。 “童謠成讖” 劉鋹時，廣州城內盛行一句童謠，“羊頭二四，白天雨至”。 解者雲宋師入城之日乃辛未年二月四日，天雨則指的是王師如及時雨，解救嶺南人民。 古人相信天人感應，相信奇人必有異象，無論是天子降生，還是王朝更迭，總會伴隨著各種超自然現象或各種神奇預言、讖言。反正事後諸葛亮嘛，先射箭、再畫靶，總能解釋通。 特別是對這些所謂的童謠，我仔細回想了自己小時候的童謠，好像除了三俗罵人就是罵人三俗。比如說，某某的頭，像皮球，一踢踢到百貨大樓…… 【樂不思蜀】 人們對於亡國之君的感情各有不同，有的令人惋惜，發出“非亡國之君而當亡國之運”的感嘆；有的令人欽佩，比如在最後一刻選擇殉國，或自刎或投環，亦或是最復古的舉族自焚，留下“君王死社稷”的悲歌；也有的令人唾棄，罵他自作孽不可活，死有餘辜；也有的令人忍俊不禁，把自己活成個笑話…… 五代十國時期無疑是亡國之君的高產期，而大宋王朝則成為亡國之君們的最終歸宿。南漢亡國之君劉鋹，不忘把奇葩的氣質帶到了汴州。 “亡國氣質” 劉鋹生長在皇宮，深受父祖兩代崇尚奢侈的薰陶，在藝術鑑賞方面有著很高的造詣，久而久之，劉鋹也就成為了一個被當皇帝耽誤了的頂級藝術大師。雖然在投降之前放火焚燒了宮殿樓宇和各種珍玩，但仍有殘存的珍珠四十六甕。幾十艘大船的金銀珠寶被宦官偷走，全部的宮殿府庫被焚燬……還能剩下四十六甕珍珠，足見劉鋹偽朝的奢靡腐化。 劉鋹用這些珍珠編成了一個“珠龍九五鞍”，獻給趙匡胤。 宋朝君臣捧著這個用珍珠編成的、上有龍戲珠裝飾的馬鞍，不禁感嘆手藝之精湛。趙匡胤把這個馬鞍拿給皇家手藝人們（諸工官）觀看，結果這些皇家工藝大師們“皆駭伏”，表示這絕對是業內天花板，絕絕子的存在。 趙匡胤讓他們幫忙估個價。百工們最後估價一百五十萬。趙匡胤遂給劉鋹支付了一百五十萬錢，然後告誡群臣：“劉鋹好工巧，習以成性，倘若他把這份精力用在治國上，何至於亡國！” 珠龍九五鞍，從此成為了大宋皇家思想教育課的活教具。 “暴君氣質” 某日，趙匡胤乘坐肩輿，在數十名隨從的陪同下駕臨講武池，照例在此學習研討，並宴飲群臣。劉鋹最為積極，第一個前來報到，趙匡胤非常高興，於是命人賜他一杯御酒，以示優寵。 然而，端著酒杯的劉鋹卻渾身戰慄，泣不成聲。 竟會如此感動？ 只見劉鋹撩衣跪倒，哭道：“我是繼承了父祖兩代人的基業，只因違命拒抗朝廷，以致王師問罪，罪該萬死！陛下既然許諾饒我不死，我也不敢有所奢求，只希望能當一個汴州的普通百姓，多看幾年太平盛世……這酒，我實在不敢喝呀！” 原來，劉鋹在嶺南猜忌宗室群臣，經常以賜毒酒的方式鴆殺大臣宗族，所以他下意識地認為趙匡胤也是要用毒酒將他除掉。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！