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第116章 昭宗良藥

【昭宗的良藥】 河東慘敗,讓昭宗清醒地認識到,藩鎮割據尾大不掉,積重難返,短時間難以撼動。特別是這次削藩行動中暴露出一個更加棘手的難題,那就是宦官勢力與地方藩鎮的互相交織勾結,束縛了昭宗手腳,復興大業難以施展。 其實在昭宗登基之初,就已經著手佈局新的“南衙北司之爭”了,即培植一支效忠於皇家的文官勢力,從宦官手中奪取權力,藉以鞏固皇權。 大力扶持文官集團,這副藥方被昭宗視作萬金油,無論是剷除宦官還是打擊藩鎮,不換湯、不換藥。 優點是一次投資,兩次收益; 缺點是痴心妄想。 因為昭宗的培植目標是沒有根基、沒有背景、沒有靠山的文官,他們清正廉潔、剛正不阿,單純而易於操控,這是他們只會效忠於皇帝本人的基本前提,是價值所在。 以為可以用幾個速成班學員來同時扳倒藩鎮和宦官兩座大山,昭宗有些異想天開了。 這些政治速成班學員們號準了昭宗的脈,踴躍地在昭宗面前排擠宦官,特別是針對楊復恭,撓昭宗的癢癢肉。 孔緯、張浚就經常建議昭宗效法先帝(宣宗),要對宦官權力加以嚴格約束。 這倆貨太討厭了,昭宗不是懿宗,更不是僖宗,他不是不想約束,而是力不從心。所以昭宗只能委婉地告訴二位愛卿,不要心急,慢慢來,小不忍則亂大謀。 有些話是隻能意會不能言傳的,特別是昭宗目前的處境,更不容許他道破天機,要隱忍低調,韜光養晦,積蓄起足夠的力量,更要等待一個合適的機會。 昭宗新登基時,孔緯就聯合多位官員上疏批評宦官(特別是楊復恭)的衣著問題,指出依照祖宗舊制,在祭天的時候,他們不該穿朝服、持笏板,如何如何……宦官,就該有個宦官的樣子。 奏章交上去,遲遲不見答覆。於是再奏一章,暗示皇上不該無底線、無原則地縱容宦官。 最後,昭宗御筆親書一道手札,告訴他們,“愛卿所言極是,但凡事都要講求融匯變通,不要鑽牛角尖嘛,不要因小失大。”明顯偏袒宦官。 孔緯、張浚二位仁兄忠心可嘉,情商堪憂。他們讀不懂帝王心術,他們把昭宗的隱忍當成了窩囊。身為大唐帝國的天子,被閹豎欺負成啥熊樣了,還連半個屁都不敢放? 於是,昭宗越是低調隱忍,二位宰相就越要強出頭。 楊復恭常坐兩人抬的小轎(肩輿),直到太極殿才下轎步行,有違禮制。 某天,昭宗與朝臣們討論天下大事,言語間流露出對江山社稷的擔憂。 孔緯冷笑一聲,慢條斯理道:“陛下,威脅大唐江山社稷,還用麻煩四面八方的藩鎮?您身邊就有一個人要造反!” 此話一出,現場立刻鴉雀無聲,都驚詫地看著孔緯。 昭宗也嚇了一跳,不知他葫蘆裡賣的什麼藥,“愛卿,你說誰要造反啊?” 孔緯抬手點指,眾人順著手指一瞧——楊復恭! 楊復恭如觸電一般,渾身一激靈,“別……別鬧……” “哼!” 孔緯渾身上下散發著神聖不可侵犯的正氣,指著楊復恭的鼻子尖,怒斥道:“你楊復恭只不過是陛下養的一個家奴而已,卻敢‘肩輿上殿’,好大的膽子!你還蓄養了這麼多勇士當養子,不僅讓他們掌握皇家禁軍,還出任地方節度使,這不是謀反是什麼?” 楊復恭的養子楊守立、楊守信均在中央禁軍做將領;楊守貞、楊守忠在外做節度使,並且從來不上繳貢賦,目無朝廷;楊守厚為綿州刺史,其他養子也多為地方刺史,在當時被統稱為“外宅郎君”;又在宮中挑選了六百多個精明能幹的小宦官,都收為養子,然後派駐到各戰區、各道做監軍宦官。由此織起了一個盤根錯節、密不透風的“楊派”宦官勢力網。 “楊派”宦官勢力從中央到地方,內外勾結、遙相呼應,無人敢碰。與此同時,楊復恭與地方藩鎮(如李克用)也有秘密勾結。“楊派”宦官勢力絕對是一股不容小覷的政治力量。 每個人都心知肚明的,但只有孔緯敢當面挑明。 楊復恭冷汗直冒,辯解道:“我的養子的確都是勇士,但他們是為了效忠皇上,保衛國家啊,憑什麼說是叛徒?” 孔緯正義感爆棚,瞪大了眼睛……目瞪口呆,對呀,憑什麼說人家是叛徒呢…… 最怕空氣突然安靜。 昭宗趕緊幫他打圓場,質問楊復恭道:“既然是要效忠於朕,為何不讓他們姓李,卻讓他們姓楊?” 楊復恭瞠目結舌,無言以對。 昭宗皇帝太不講理了。 唐朝時興蓄養假子,特別是藩鎮軍閥和宦官,養子冒隨主姓,人之常理。朱溫的養子姓朱,楊復恭的養子姓楊,天經地義。按昭宗的說法,姓李就是忠於皇上,姓別的就有造反嫌疑? 再者說了,楊復恭也不姓楊,他本姓林,入宮之後被宦官楊玄翼收為養子,故而改姓楊。所以說,如果真拿姓氏論忠奸的話,只有楊復恭讓養子姓林,才是謀反的表現。小主,這個章節後面還有哦,請點選