“假如我不用什麼九錫，就不能做天子了嗎？（借使我不受九錫，豈不能做天子邪？）”這句話沒有得到蔣玄暉的正確解讀，導致了蔣玄暉的人生悲劇，也連累了柳璨。 當時已經是11月，幾天後（11月19日）就是哀帝的南郊祭天儀式，文武百官正每日排練。有訊息從汴州方面傳回，說朱溫已經快氣瘋了，認為蔣玄暉、柳璨搞南郊祭天，就是要為大唐祈福，延長唐祚。 蔣玄暉、柳璨驚恐不已。南郊祭天儀式也不得不再次推遲，改為明年正月。 蔣、柳二人徹底被恐懼衝昏了頭腦，在“加九錫”的道路上一頭走到黑。經過緊張的密謀和近乎變態的執著，二人終於在朝堂之上提出了給朱溫加九錫的政治議題。 不出所料，絕大多數官員對此憤憤不平，迫於淫威而只能保持沉默，以沉默表明自己的態度而已。只有一人主動跳出來，願為朱溫搖旗吶喊、站臺背書，此人就是蘇楷的父親——禮部尚書蘇循。 蘇循閃出班列，一副諂媚舔菊的嘴臉，厚顏無恥道：“梁王朱溫居功至偉，天命所歸，民心所向，陛下應該速速讓賢。” 偌大的朝堂之上，鴉雀無聲，無人敢反對，無人願應和。 哀帝下詔，命朱溫當相國，總督文武百官（總百揆）。相國，整個唐朝只有朱溫獲此殊榮；另封朱溫為“魏王”，以宣武、宣義等二十一鎮（朱溫的勢力範圍）為魏國；加九錫。 既然朱溫已經有“梁王”封號，又何必多此一舉封魏王呢？難道真是要致敬曹操嗎？ 朝廷降制，不僅封朱溫為“魏王”，還追封其曾祖父、祖父、父親也都為“魏王”。 你是魏王，你全家都魏王。 為了表示對魏王的敬重，朝廷下令全國地名凡有犯諱的一律改之，如改“昭信軍”為“戎昭軍”（避朱溫祖父朱信之諱），改“成德軍”為“武順軍”（避朱溫父親朱誠之諱），等等等等。 朱溫怒不可遏，統統拒絕。 拒絕加封，也是標準程式，受禪者總要表演一下。但朱溫演得太像了，本色出演，拒不接受。 蔣玄暉急忙攜帶哀帝的親筆詔書，前往汴州，傳達皇上真心禪讓的意思。等他回來後，帶給大家一個驚悚的訊息：朱溫盛怒未消，仍固辭不接受。 次日（臘月初十）早朝，柳璨就上奏道：“全國人民都盼望著朱溫能駕坐九五，陛下正宜卸下肩頭重擔，豈不美哉？” 當天，哀帝就派柳璨再次前往汴州，傳達禪讓之意。 朱溫一口回絕。 王殷、孔循給氣頭上的朱溫火上澆油，進一步誣陷蔣玄暉。 首先是捕風捉影，翻出了一條陳年舊賬，然後發揮了勞動人民的創作熱情，添油加醋、肆意妄為，羅織起一個駭人聽聞卻又是街頭巷尾喜聞樂見的宮廷緋聞，並最終將蔣玄暉等人送上絕路。 這件往事還要從弒殺昭宗說起： 一年前，蔣玄暉率領親信入宮弒殺昭宗，打算殺何皇后的時候，何皇后向蔣玄暉苦苦哀求，才撿回一命；而近期，何太后又頻繁與蔣玄暉接觸。 於是，王殷、孔循借題發揮，說蔣玄暉與何太后通姦有染，何太后的貼身宮女阿虔、阿秋從中傳遞訊息，扮演著皮條客的角色；而蔣玄暉、柳璨、張廷範等，夜夜私聚，推心置腹，他們在何太后面前燒香盟誓，要復興大唐。 真相是：三人的確整日聚在一起，但他們謀劃的是如何加快禪讓之事；兩個宮女也確實在何太后和蔣玄暉之間充當聯絡人，交往頻繁，而所言所託之事，是希望在哀帝禪讓之後，求蔣玄暉保全她們母子性命。而至於當初沒有殺何皇后的原因，前文也提過，是為了借何皇后之口掩蓋弒君真相。 話是攔路虎，衣裳是瘮人的毛。王殷、孔循把這些事實歪曲、加工，編織出一段太后的緋聞，並誣陷蔣玄暉等人背叛朱溫。 蔣玄暉因沒有讀懂朱溫的訓斥，而仍要循規蹈矩地封魏王、加九錫，因此失去了朱溫的信任；柳璨也因在先前的政治清洗中吃香難看，而被朱溫深深鄙視，屌絲出身的朱溫最討厭自詡清高孤傲的門閥氏族、勳舊貴族們整日滿口的仁義道德，卻滿肚子男盜女娼，偽君子比真小人更可恨。 王殷、孔循的誣陷頗對朱溫的胃口，朱溫不加調查，認同二人的說法。孔循是我朱溫的孫子，我就信這孫子的。 次日（臘月十一），朝廷下詔：逮捕蔣玄暉一黨；由王殷、孔循代替之。同時朱溫接連三次上表，堅決辭讓“魏王”稱號及“九錫”之禮。不是說要三讓三辭嘛，我一口氣連辭三次，夠數了吧？ 兩天後（臘月十三），朝廷再下詔：批准朱溫辭魏王及九錫之奏請，更改為天下兵馬大元帥。 此時的朱溫已經在汴州修建好了宮殿，得到這封詔書，鼻子差點兒沒氣歪了，立刻斬殺蔣玄暉、亂棍打死蔣玄暉黨羽以洩憤。 臘月十六，裁撤樞密使及宣徽南院使，只保留宣徽使，由王殷充當，孔循做宣徽副使，實際是對宮中權力的整合，王殷和孔循二人完全瓜分了蔣玄暉一