在武裝力量方面，昭宗也還是老思路：親王典兵。 把禁軍的兵權交到親王手中，讓皇族掌控禁軍，作為皇帝親自掌兵的一個重要過渡。 吸取了前幾次的教訓，昭宗這次沒有直接對左、右神策軍動手，而是選擇了內部瓦解分化、體制內另起爐灶的辦法。在左、右神策軍的編制外，新設定安聖、保寧、宣化等營，並從禁軍中精挑細選了數萬人編入其中，然後命各位親王擔當其統帥。 這樣一來，既避免了招募新兵的戰鬥力渣渣問題，又減弱了左、右神策軍統領們的反抗情緒，兩全其美。 在昭宗的授意下，延王李戒丕、覃王李嗣周又私下募兵數千人，擴充兵力。 昭宗每一次鞏固皇權的動作，都會引起不希望皇權得到鞏固的人的警覺和反彈，特別是在兵權上的動作。這一次，反彈最大的當然是鳳翔李茂貞。 李茂貞做賊心虛，本來就是驚弓之鳥，對昭宗堅定而高效的軍事動作相當敏感，認為昭宗是要對自己動手，於是先發制人，帶兵“詣闕訴冤”。 李茂貞還有五秒到達戰場！ 京師大恐，百姓們紛紛逃進山谷躲藏。 於是昭宗命諸位親王統領各軍，在長安以西駐紮，嚴陣以待。同時向河東李克用發去訊號，“李茂貞又來了！請速速勤王。” 李茂貞在婁館（今陝西省興平市西）與覃王李嗣周所部遭遇。親王的部隊倉促草創，根本沒有形成戰鬥力，且諸親王的軍事指揮水平也難與李茂貞相較量。覃王李嗣周大敗，李茂貞逼近京師。 延王李戒丕勸昭宗從鄜州東渡黃河，去投奔河東李克用。昭宗依計而行。 昭宗一行人逃出長安，剛剛渡過渭水，鎮國韓建就派兒子韓從允攜帶奏章，覲見昭宗，建議昭宗移駕華州（鎮國軍總部）。 韓建也是“三鎮犯闕”的元兇之一，不得昭宗信任，昭宗更願意遠赴河東太原府，於是婉拒了韓建的請求。 然而韓建並不死心，接連不斷上疏挽留昭宗。昭宗身邊的文武百官也對太原府的長途跋涉心存畏懼，紛紛表示不願捨近求遠，哪兒的黃土不埋人啊？留下吧。 於是昭宗命韓建前來覲見，討論下一步行程。 韓建跪地叩頭，哭道：“如今天下不太平，囂張跋扈、心懷不臣的藩鎮豈止李茂貞一個？我只怕陛下一旦渡過黃河，便再無回鸞之期。皇家宗廟祖墳均在此處，陛下更不宜遠遊。華州雖然兵微將寡，但我在此鼓勵農耕、秣兵歷馬也有十幾年之久，控制關輔一帶不成問題，而且離長安只有不到二百里，希望陛下駕臨蔽鎮，以圖興復！” 昭宗這才帶著文武百官，移駕華州。 李茂貞進入長安之後，下令縱火，把長安夷為平地。 中和三年（883），黃巢火燒長安城，超一半的房屋被焚燬（焚府寺民居什六七），次年“半日宰相”王徵粗加修葺，修復了不到十分之二（僅完一二）；光啟元年（885）僖宗二次出逃時，長安又遭亂兵焚燬，那次是徹底摧毀（殆無孑遺）；次年王行瑜殺朱玫，“諸軍焚掠京城”；去年（895）“三鎮犯闕”，再次焚掠京師；如今（896），李茂貞再次火焚長安城，長安城裡的宮殿、市場、民居“燔燒俱盡”。 楊行密上疏請昭宗遷都到淮南；王建上疏請昭宗遷都到成都。 聽說有遷都之議，三號種子朱樸趕緊發表自己的意見，大筆一揮，一篇滿分議論文添亂： 先丟擲一個基本輪調：首都不能一成不變，要根據天地興衰而隨時改變；繼而指出長安歷經戰火，已經不能再做帝國首都；隨後給出解決問題的辦法，遷都襄州；之後用大段篇幅從多個角度闡述襄州作為首都的好處；末尾不忘駁斥一下遷都淮南、太原的觀點；最後回扣主題，重申遷都襄州才是上上之選。 （特別注：朱樸，是襄州人） 中心思想明確，貫穿全文；邏輯清晰，條理清楚；詳略得當；修辭手法和遣詞造句更是無可挑剔。 僅從議論文的角度來看，堪稱中學生滿分範文。 但嚴格來講，這篇作文也可以大膽地給出“0”分，因為三觀不正，中心思想嚴重謬誤，打根兒上就跑偏了。 首都，國之根本；遷都，則根本動搖。不到萬不得已，天子是不會輕言遷都的。 “安史之亂”，玄宗李隆基駕幸蜀地；黃巢犯京師，僖宗駕幸蜀地；李熅篡位，僖宗駕幸興元……都不曾討論遷都，而今只是一個李茂貞，就要討論遷都？還什麼首都原本就是要隨時更換的？你讀過史書嗎你？自古以來，除非改朝換代，一共才遷了幾次？ 昭宗既憤怒又失望，根本就沒搭理朱樸（不報），連個“閱”字都省了。 寄人籬下，必仰人鼻息。 文武百官客居華州，都對主人韓建唯唯諾諾，不知韓建之喜惡，個個噤若寒蟬，唯恐哪句話會給自己招惹殺身之禍。大家心照不宣，逐漸形成了一種默契：凡事都要先請示韓建。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！