【諸皇同框】 李存勖前往魏州大本營，慰問一下人民群眾受傷的小心靈，順便徵調走數萬壯丁，到德勝夾城充當苦力，擴建德勝北城。 後梁軍隊日夜襲擾，雙方每天都要爆發衝突，大小百餘戰。 期間，一名弓兵指揮官在交戰中，遭遇後梁軍隊的集火（先殺射手！），馬鞍上的皮帶都被砍斷，緊急時刻，另一員將領把自己的戰馬讓給他，自己則換騎這匹斷帶的戰馬，並主動殿後，幫弓兵指揮官撤退。 二人終於死裡逃生，返回營寨。從此，二人結下了深厚的友誼。 被救的這位弓兵指揮官，是李嗣源的女婿，名叫石敬瑭；救他的這位將領，名叫劉知遠。 二人身上有許多共同的標籤，例如祖上都是沙陀人，再比如，兩人將來都會當皇帝。 從朱溫建立後梁（907），到趙匡胤建立北宋（960），“五代”總共約53年的歷史。53年裡，換了五個朝代（梁唐晉漢周），出了八姓十四帝，平均三年半就要換一個皇帝，政權更迭如同走馬燈一樣。 八姓十四帝，指的只是“五代”的天子，即傳統意義上的中原正統王朝，而不包括“十國”中的割據小政權，前蜀王建、淮南楊氏、南漢劉巖等均不在此之列。 所以五代時期存在一個非常有意思的現象，也幾乎是空前絕後的景觀，我將其稱之為“諸皇同框”。當我讀五代史的時候，腦海中總會不由自主地閃現出一幅幅有意思的插圖，比如這一次： 畫面是橫軸的，左面是汴州皇宮，朱友貞一副昏君派頭，四周圍繞著幾個尖嘴猴腮、阿諛諂媚的奸佞小人（外戚幫）；畫面中間是寬廣洶湧、沙黃中泛著血紅的滔滔黃河水；右邊可見遠近兩座城寨，分隔黃河兩岸，是為德勝夾寨，近處則是兩員將領疲憊而又慶幸的側影，他們的身後是兩匹戰馬，其中一匹的馬鞍不翼而飛，兩員將領的前面不遠處，是一隊出城歡迎的人群，看樣子是剛從遠處的城寨中走出，走在最前面的是一個三十來歲的人，他的身後則是一老一少兩人。 這幅畫應該說幾乎是寫實的，唯一的寫意就是在距離上，因為不可能按照實際比例讓汴州和德勝渡同框。 這幅插圖可以叫做“夾城之役”，也可以起個小名，叫“諸皇同框”。因為在這一個鏡頭裡，集中出現了三個朝代的六位皇帝：後梁（朱友貞）、後唐（李存勖、李嗣源、李從珂）、後晉（石敬瑭）、後漢（劉知遠）。 六位帝皇丸。 羅貫中在《殘唐五代史演義》中，就有一個著名橋段，“五龍逼死王彥章”，但把上述的李從珂替換成了郭威（後周太祖）。畢竟是小說演義，不是正史。 河東與後梁在德勝夾城血戰正酣，兗州方面派來了使節劉處讓，面見李存勖，請求河東速發援兵，解救兗州危急。 一年多以前，正是因為兗州張萬進投降，李存勖才以麻家渡為突破口，南下襲擊後梁的。有道是戰局飄忽不定，河東隨機應變，突破黃河天險後，沒有向東支援兗州，而是向西逼近汴州。 兗州張萬進通敵謀反後，朱友貞重啟劉鄩，讓劉鄩掛帥征討。 張萬進閉城堅守，距今一年有餘。期間，張萬進屢次催促李存勖回師救援，而李存勖沿河苦戰，勝負難分，實在分身乏術。 這一次，使節劉處讓聲淚俱下，請求河東務必出兵救援，否則兗州不保。 魚與熊掌不可兼得，舍兗州而取汴州也。 讓李存勖萬萬沒有想到的是，劉處讓竟採取了一種極端的方式：在營門前割掉自己的耳朵，手裡拎著血淋淋的耳朵，哀號道：“大王如果不發兵，兗州必死無疑，我生不如死！” 李存勖被劉處讓的壯舉所深深打動，於是當場拍板：發兵救援兗州。可就在李存勖調兵遣將的時候，東面傳來最新訊息：劉鄩攻克兗州，張萬進全族被殺，屠城。 歷史就是充滿惡趣味，真應了塞翁失馬那句成語。 如果李存勖衝動之下發兵兗州，沿河局勢將發生重大變化，說不定後梁就會反敗為勝，而河東援軍千里奔襲，劉鄩以逸待勞，兗州也未必能被河東救下……假如劉鄩多耽誤幾天，說不定歷史就會改寫。 後梁王瓚對河東軍進行了一次試探性攻擊，被李嗣源打退。 河東軍探知了後梁儲存糧草輜重的據點，在距離楊村駐地約五十里的潘張。李存勖聞訊大喜，這不就是三國故事中“官渡之戰”裡的“火燒烏巢”嗎？ 於是，李存勖親自率領少數輕騎兵，沿著黃河南岸向西進發，企圖“火燒潘張”，致敬曹操。不幸遭遇埋伏，李存勖連同幾名騎兵被數百名後梁騎兵圍住，幸虧元行欽再一次率領援軍趕到，救出李存勖。 翻看沿河十八年血戰，李存勖三番五此地逞匹夫之勇，輕身涉險，多次被敵軍重重包圍，而救駕次數最多的，就是元行欽、李存審、李建及等猛將。元行欽也因此被李存勖賜名“李紹榮”，後文沿用元行欽。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！